第二百七十九条
2.15 但具有精神分辨力的人会把所有这些经验都视为痛苦。即使当前喜乐的享受也是痛苦的，因为我们已在担心会失去它。过去的喜乐是痛苦的，因为它留在我们心中的印迹会再度让我们渴求它。如果快乐仅仅依赖于我们的心情，它怎么能持久？心情总是在不断变化，因为相互敌对的三德之一种或另一种总会轮流操控着我们的心。
《瑜伽经》
第二百七十九条
2.15 但具有精神分辨力的人会把所有这些经验都视为痛苦。即使当前喜乐的享受也是痛苦的，因为我们已在担心会失去它。过去的喜乐是痛苦的，因为它留在我们心中的印迹会再度让我们渴求它。如果快乐仅仅依赖于我们的心情，它怎么能持久？心情总是在不断变化，因为相互敌对的三德之一种或另一种总会轮流操控着我们的心。
《瑜伽经》
蘇·集❤️瑜你分享 第三百四十七条 The ture nobility is in being superior ...
2.3 这些障碍是人们痛苦的根源，是无明、我见、执着、厌弃和对生命的贪恋。 《瑜伽经》
真正强壮健康的肌肉必须是柔韧、有弹性的，而且能全方位轻松移动。 《瑜伽》
改变需要时间。一旦我们退回到旧模式中，就特别容易感到气馁，以至于会把失败当作无法改变的证明。 《瑜伽》
慈悲是一种形式的温柔。它是带着爱意温柔接纳自己及自身不完美的能力，是我们寻求改变的路途上不可或缺的工具。缺少了它，...
我们必须学习忍耐自己的笨拙和错误，不被干扰，勇往直前。别忘了，耐心是信心和毅力的前提。 《瑜伽》
2.1 苦行、研读和把工作成果奉献给神，是走向瑜伽的起步。 《瑜伽经》
2.2 因此我们可以培养专注的力量，消除引起痛苦并阻碍觉悟的障碍。 《瑜伽》
2.4 无明产生出所有其他障碍。它们可能以潜在的或残留的形式存在，可能是被暂时克服的或充分发展的。 《瑜伽经》
拥抱亲密关系，它是习练的一部分，让沟通和同情之花盛开。 《瑜伽》
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