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        标签，方便一个人快速认识另一个人，但也可能成为一种偏见。每一个人都立体且丰富，过度扁平化、标签化的身份反而会成为一种阻碍和束缚。

   

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        每一个反派心灵都受过伤，谁都不是天生做反派的。 《哪吒》中的申公豹遭遇不公转而逆天某事。他无奈对小白龙说：“我也同样是原始元尊的弟子，我比任何人都勤奋去修炼，为什么还是不受待见不受重视，凭什么太乙就可以随随便便被天尊重视?因为我是豹子精啊，我是妖类，即使我位列仙班，可我仍然是妖。任凭我怎么努力，可仍抹不掉人们的偏见，就仅仅因为我是妖!人心中的成见，是一座大山，任凭你怎么努力，也休想搬动。”

    先入为主蒙蔽我们的双眼，而残缺的事实和感情的喜恶错下了很多结论。美国进化心里学家、科学作家罗比特、莱特在《为什么佛学是真的》提出“理性的作用是给感情提供信息和辅助”这也就是说理性只不过是感情的武器。

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        晕轮效应，就是在人际交往中，人身上表现出的某一方面的特征，掩盖了其他特征，从而造成人际认知的障碍。在日常生活中，“晕轮效应”往往在悄悄地影响着我们对别人的认知和评价。

        柴静在她的《看见》中写到“人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。”

 

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      哥哥张国荣在《我》中深情自诉着；我永远都爱这样的我，快乐是， 快乐的方式不止一种。最荣幸是，谁都是造物者的光荣。不用闪躲，为我喜欢的生活而活。不用粉墨，就站在光明的角落。我就是我，是颜色不一样的烟火‘’

      在我们遭受别人给定的标签时，坚定的做我们自己

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      你就是你，你也只能是你。并无惊人之处，但又截然不同。