几千年的传统犹如一条巨龙,盘旋在历史发展的长河之上,闪闪发光的鳞片刻满了每个时代的需求与价值。
于是华夏民族精神受巨龙的影响,同时也对这只巨龙充满了敬畏,出现了精神的第一种表现形式,也就是我们代代流传的吃苦耐劳,先苦后甜的思想体系,在动物界里寻找一位就是骆驼。
骆驼的形象,无疑是吃苦耐劳,任劳任怨的,承受所有的重担,遵守、维系着社会的规范与道德。
但骆驼也会偶尔不满意自己的生活,一部分骆驼会在每个时代都寻找着突破,我们可以把这个精神层次叫做狮子精神。
忍辱负重的骆驼不一定艰辛,而寻找自我的狮子也不会轻松。
试想一下一个人自己听命于其他人,看似很累,但实际很轻松,因为不需要负责。
只要是大的抉择基本都是听别人的,当发现方向错误的时候,埋怨别人,但是自己基本没有独立思考和展开独立行动的能力,这就是骆驼的精神。
狮子无疑是强者的象征。
它不愿意再唯巨龙马首是瞻,狮子的精神对“你应该”说“不”,而对“你必须”,则说我想要(I will)。
狮子挑战了传统的权威和现行的规则,在这个阶段,精神学会了破坏,所谓“不破不立”,在与巨龙斗争的同时,狮子也会选择一部分的自我牺牲。
狮子精神是对骆驼的一种超越,但不一定对所有人都适用。
如果换成狮子,一切都需要自己拿主意,在做选择的时候,就要承担相应的选择的后果与责任,没有人能为你承担。为自己的行为负责,也是一种精神负担。
很多人恰恰不愿意去负责,不愿意去“长大”,而自愿选择当骆驼。
就像很多人想要的“自由”其实只是享受选择的权利,而不愿意承担选择的责任与后果。
所以查拉图斯特拉说,得到新价值的权力,是一种可怕的任务,甚至是一种掠夺,因为把骆驼赖以生存的精神倚仗给毁了,是一件残忍的事情。
生活里再没有那个指导你的“你应该”,而是要自己去行动。
狮子提供了创造新的价值的自由,但这个阶段并没有完成新价值的创造。
就是说精神上实现了突破,而相对应的文化体系都是空白,是需要自己不断努力探索发展的。
这个在几千年的农民起义的事件中,就能发现,破坏了一个旧世界,却建立不起来一个新的世界,最后依然形成皇帝轮流做的恶性循环。依然在一个旧的文化体系中漫长发展。
这个问题大家也可以在最近的民国战争中发现端倪,虽然推翻了清朝,但是三民主义只是一个口号,没有一个完整的构架体系,所以失败是必然的,当时为什么会分裂党派,就是没有一个完整的构架,一个完整的从基层到中央如何治理的体系。而这个体系我党在成立之初就具备这个能力。
这个体系的建立的思想指导,在几千年前老子就有过提及,就是人之初。
也就是婴儿,婴儿从出生,就接受新鲜事物,学习一个属于自己的人生态度。
就是说从狮子到婴儿的精神转变,突破了自我,接下来就是需要学习新的知识,建立一套自己的体系。
大凡真真成功的人,莫不是有自己的一套行动方式,目前我们有很多人在寻找各种成功的方法,基本都实现了自我突破,但是为什么奋斗多少年,最后发现还是在原地呢?
是不是大家都在到处找项目,到处找机会,经常有人给我在抱怨,说自己没有贵人,不然会怎么样怎么样。
我在这里要给大家说,恰恰你自己,就是你最大的贵人。
首先,你需要反思自己,你这么多年认真学习了一种东西吗?你脚踏实地十年如一日的研究一种东西了吗?
其次,就是通过多年学习和摸索,你建立了一个自己的体系吗?从上到下,从里到内,能不能经受住考验,会不会有问题呢?就像我们刚开始照搬国外,等分裂之后,才发现一败涂地,为什么呢?后来自己摸索改变方向,从农村发展,才走出一条新的大道,从而获得成功。
所以,要想获得真真的成功,我们不但要学习骆驼,还要去勇敢的做狮子,最后走出一条自己的道路,形成自己独有的一套生意或者企业体系,那么成功离你不远!

网友评论