随笔

黄帝故里几次都错过了，听以我只能想象了，姫水现在考定未果，有几个出处，由于关中平地有更多黄帝传说的地方，所以以武功的漆水的这个结论往下叙述，现在考据姫水的根据都是从字音上的相近读音上推论，漆水流域炎黄部落在这里生活的考古遗址相继都有所发现，传说中黄帝生于华胥氏，从华胥这个线索，现在的华胥村就在西安东南方向和终南山相邻，华胥村和黄帝陵一样同样承担着祭典华夏人文始祖的意义，更远古时代的女娲和伏曦部落就在这一片生活着，当然这一切都是人文景观，它的历史真实性只有通过以后更进一步的考古考据，为其提供证明，华胥村志记载的历史已经相当悠久了，这已经成为关中文化里的一个重要组成部分，当下考据上的不完全，我们只能通过现有的文化信息和不全的神话考古史实加以推论，黄帝生于华胥，长于漆水，两者都在关中平原，以古人当年的活动区域这样的推论也比较合理，如果姫水在别的地方比较说河南山西，黄帝生于终南山华胥，长在遥远的地方，这中间的地理位移，在黄帝幼少年时期，以当年的物质条件，难度上就很大了，车这种交通工具是黄帝发明的，但是当年黄帝还是少年，车是黄帝壮年时发明的，黄帝成长的姬水更合理的地方在关中平原一带更为准确点。

黄帝部落活动的区域比炎帝部落记载里更为详尽，以黄帝陵为中心向周边辐射的广大区域，特别是往西北方向的考古发掘，一路北上，星星点点连续不断的出土了仰韶文化晚期遗址和神话传说以及史典记载的相附合，黄土高原属于游牧和农业交融的区域，黄帝部落状大后的迁栖到了这里，也基本呈现这两种生产力发展形式即游牧农耕的生产方式，陕北高原在华夏早期属于西戎地区，黄帝部落向西北方向扩张，首先是与这里的羌人和戎人融合，黄帝部落在这一广大区域经营多年，逐渐壮大形成一支可以逐鹿天下的力量，黄帝部落兼有着明显的草原文明特征，这里大概提一下神木的石峁遗址，这里就是黄帝部落早期的一个都城，当然考古方面的结论还需要更进一步的考证，这里有着早期都城的一些显著的遗址，祭奠台，城址的土层的里外城址层三合夯土台基，而且规模相当大，比之晚一点的考古遗址发现，它的规模数一数二，说明这里已经有了相当不错的技术能力和早期文明的迹象了，而且还有峰火台的遗址，石峁遗址的确立的年代也有几种结论，但是作为早期黄帝部落都城这一点己取得共识。

黄帝部落经营的区域之辽阔不得不令人感概，神木县我早年去过那里，那地方可谓是福地洞天，现在我们知道那里是著名的煤都，国家专门修建了煤炭专线，那里的铁路桥有的就是两座山恋的半山腰出来一条鉄路大桥。那是几十年前建设的.那个时候我们还没有建设狂魔的别名，好像中央电视台还专门制作了一期电视节目，专门介绍那条铁路，我也是在电视里看到的，紧接着在去神木的路上见证了那条铁路的宏观。从榆林去神木要经过一段沙漠，我们可以想象，黄帝时代沙漠应该没有现在那么大了，这一片应该是一片牧场，适合于游牧生活，毛乌素沙漠，是后来气候的原因逐渐形戍沙化后，随着时间的流逝沙漠化越来越严重的到了神木区域，这一片是一片绿州，神木有几条河流从县城通过，东山和西山之间一条河流过了，两座山环绕着神木，上古时这里水草丰美，傍水草而居，石峁遗址就在这里，而且从规模上看是一座很大的城址，这里不光有玉陶，还出土了两件铜器，这是陕西地区发现最早的铜器物，由于没有文字方面的突破，黄帝部落的考古虽然有相应年代上的考古发掘出现，黄帝研究更多地作为一种黄帝文化现象。相应出土的器物可以丰富这种线索，毕竟离现代年代太久远，由于这种游牧的生活方式，这种生活方式不仅使他们具有强悍的军事战斗力，也决定了其部落迁栖不定的特征，在龙山文化中后期，他们中的一部沿北洛水南下，从大荔进入山西南部，又从太行山进入华北平原，另一部直接东渡进入华北北部，黄帝部落在北迁的过程中，曾遇到了炎帝部落，蚩尤部落，和他们发生了争夺和战争.历书上留下了阪泉之战和涿鹿之战的记载，黄帝部落取得了胜利，从而取得了中原地区的统治地位。黄帝在中原取得胜利以后，黄帝遂实行了以德治天下的政策，君臣上下之义，父子兄弟之礼，夫妇妃匹之合，后来的中国文化里提出的黄老之术，应该体现在黄帝的德治方面。

黄帝从西北向东逐鹿中原，特别是与蚩尤部落那场涿鹿之战，为历史留下了后世被写史的人经常使用的描述，逐鹿中原，这是有记载的中国历史第一次逐鹿天下，后世多次也基本都是这么一种地理路径选择，当然黄帝对于后世创造的观念名称很多，比如说，车，水井，墙，鼓，伞，衣服，冠冕，灶，婚嫁，指南针，音乐，市场，礼法，等等，这一切都归于黄帝名下也有点不公，这些文化习俗都是在那个时代出现.的，把这一切归于黄帝也说明广大人民对他的祟敬，宁愿把这一切归功于他的身上，把他塑造成华夏人文始祖。

我们中国在黃帝时的版土有多大，这一点中国人很关心了，因为我们一描述起中华，一般都是泱泱大国，源源流长，文献记载，黄帝4个妻子。二十五个儿子，九个儿子封国，后来分化为七十多千封国，主要分布了陕西，山西河北河南，还有:内蒙，江苏安徽青海广西广东四川，这些省份合在一起够大吧，但是这还不是全部，后来和炎帝合盟，后来的楚地也成为炎黄版图，这样我们可以估算，后世主要的文化和经济中心区域在炎黄时期都已经成型，昨天看到抖音上一个主播在那里自豪的视频，什么五千年看河南，三千年看陕西，应该改成五千年看河南陕西，三千年看陕西，作为陕西人我有点情绪化了，这样子可能山西人也要争五千年看山西了，河北人也是五千年看河北了。

还是用穿越的想象，黄帝这个时代我不愿意去，我觉得黄帝部落太刚了，在这里生活没有炎部落那种安祥，炎帝神农主要是农耕生活，生活的稳定性稍好点，从文明文化的先进性也较黄帝部落进步吧，这都是我在瞎想，但是黄帝部落的游牧时期可以比较地说，比之炎帝可能要波澜壮阔，用现代人的岁月静好的想法如果作个比较，两者有个选择，当然是炎帝时代，炎帝时代的跨度也很悠久，这就要睹穿越时那个出现在穿越异域时刻的时间窗口了，遇上了个岁月静好的和平年代，风调雨顺，部落里泰安民乐，我也可以随遇而安，当然也有运气不好的可能，我没有那种侠骨甘胆，性格懦弱，所以只想到一个平庸的生活场景，在那里偷闲一场情绪，这种穿越的状态没有气势和想象限制，也是性格使然，没办法，想象的贫乏只能这么苟且地穿越，其实我心里有底线的，因为这只是一场思想实验，是一个荒诞的奇离，一个书桌前的白日梦的感觉而已。