魂魄皆元神所化，魂清魄浊。魄亦为死魂，若元炁复生，神御风起，可使死魂返生，谓之超度。
浊者著也，“我”从虚无中来，禀炁以生，元神本性空，我本无我。元神化识神，识神化魂魂，空性著于识，执魂魄为我。魂魄亦习气，我随习气流转三界，不得出离，谓之轮回。
若一念觉照，明心见性空，可出离于所著之习气，谓之解脱，谓之修性。
养气炼神，常清常静，使魄返魂，魂返神，神归元，谓之性命双修。
神者空性亦真性，元神亦众神，众神者众人和众生之真性，真性自然。知自然者，与道合真。
魂魄皆元神所化，魂清魄浊。魄亦为死魂，若元炁复生，神御风起，可使死魂返生，谓之超度。
浊者著也，“我”从虚无中来，禀炁以生，元神本性空，我本无我。元神化识神，识神化魂魂，空性著于识，执魂魄为我。魂魄亦习气，我随习气流转三界，不得出离，谓之轮回。
若一念觉照，明心见性空，可出离于所著之习气，谓之解脱，谓之修性。
养气炼神，常清常静，使魄返魂，魂返神，神归元，谓之性命双修。
神者空性亦真性，元神亦众神，众神者众人和众生之真性，真性自然。知自然者，与道合真。
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