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论语解读‖知之为知之,不知为不知,是知也

论语解读‖知之为知之,不知为不知,是知也

作者: 海挽天文化传播 | 来源:发表于2020-08-29 06:00 被阅读0次

本章继续学习论语的“为政篇”。

在上章学习了“温故而知新,可以为师矣,讲到了选书、读书、巩固与传播知识的核心。

孔子认为《诗经》是至情流溢,直写衷曲,没有虚托伪饰,扭捏作态,纯真无邪的书。

多读这样的书才能去除邪恶的欲望,使思想归于纯正。

而读书也是要将学与思结合在一起,才能使自己成为有道德、有学识、有思想的人。只读书而不去深入地思考问题,就会茫然而没有收获;但只空想而不读书,就会产生更大的疑惑。

学习了知识后再不断的去反复温习,当从中获得新的理解与感悟,就可以凭借这一点去做传播知识了。

玄曰:“惑则独善其知,知则传之于友。”

颜回上场了,读过论语的都知道,颜回是孔子最喜欢的学生,也是最得意的弟子。

颜回是孔门十哲之一,孔门七十二贤之首,儒家五大圣人之一。

子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

孔子说:“我整天和颜回讨论学问,他从来不提反对意见和不同见解,像个愚钝的人。等他回去自己研究,却常常对我所讲授的内容有所发挥,可见颜回其实并不愚钝。”

第一句说道:“吾与回言终日,不违,如愚。”

通俗点来理解,颜回从来不会反驳孔子,也没有提过疑问,看起来就像一个傻傻不思考的人,孔子说到什么,他都回答好,我去做。

颜回和其他学生比起来完全不一样,每个人曾经都问过很多东西,提出过质疑,而颜回就完全不问,不反驳,做就对了,孔子就觉得颜回是不是有点傻呢?说什么都没问题。

第二句说道:“退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

意思是,后来孔子才发现,颜回都会把学过的东西运用到生活中去,自己去做改变,去探索获得新的感悟。孔子感叹,颜回一点都不笨呀。

这才是真正的有智慧,有独立思考能力的人。一个喜欢不断问问题的人,大事小事都问,这样的人反而有依赖的行为,不愿意独自思考。而像颜回这样的人才是真正懂得思考的人。

什么叫大智若愚,有大智慧的人表面上看起来很愚笨,其实却很聪明。这不仅是一种智慧,更是一种修养,自我修养贵在学习前人的知识理论,在独处的时候能深入思考,默默去理解并能从中举一反三,这样的人便是有智慧的人。

而遇到完全不懂的问题要向他人请教,在请教别人的时候能心存敬意,态度谦虚,不过度表现自己的意见以免令人难堪,这样的人便是大智若愚之人。


接下来子路也上场了,子路也是孔门十哲”之一、“孔门七十二贤”之一。

子路是性情刚直的人,好勇尚武,是孔子的侍卫,陪孔子周游列国,侍奉孔子最久的人。

子曰:“由,诲女,知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是学习的真谛。”

仲由就是子路,可以看到出来子路是比较傲慢的人,说话比较自大,喜欢在外面吹嘘,盲目自信。

所以孔子把子路叫过来,告诉他知道就是知道,不知道就是不知道,才是真知,过度傲慢就是无知。

就像三体里的有一句话说道“毁灭我们的不是无知,而是傲慢”,承认自己无知,就有希望。

当愿意承认自己无知,就会谨慎的对待这事,愿意去学习。最怕的是明明知道自己不知道,还要傲慢自大,毁灭的就只能是自己。

这里颜回和子路的经历告诉我们,对待古人的知识,要有一颗敬畏的心,懂得谦虚对待。

学习了知识就多去思考和实践,把真正有价值的运用起来。

要有一个谦虚谨慎的心,知道就是知道,不知道就是不知道,真诚对待自己的内心,才是真正有智慧的人,才能真正学到知识的本质。

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