【行】
①早起继续轻断食，到了中午不能忍受了，下午约朋友去吃了顿火锅鱼。
②今天看到一篇文章中介绍中国最贵的五只杯子，涨了知识，开了眼界。
③去美容院做保养。
【思】
①断食也在于思维方式，虽然并不饿，但一想到清汤寡水，就一直在下意识地暗示自己。如果不去想，其实也并不是很难接受，但就是不断在脑中闪现。果然，凡你抗拒的必然持续啊！
②这五只中国历史上最出名的明代斗彩青花杯，也是中国瓷界价值连城的五只杯子，被称为“拾亿杯”！这是五只复刻的杯子，但据说还原度非常高，特此记录品鉴。
③做完美容又去看看小奶酪，有几个月没有见，它胖了，但好像也少了些稚气，有了成年猫的神气。它已经忘了我，再加上心情不好吧，一直对我爱答不理的，给它拍两张照片，还摆给我一副很凶的样子。猫主子是不是都这么任性的？
【学】
①子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
【译文】孔子说：“与同品德高尚的人为邻是最好不过的事。选住址时都不考察一下周围的环境，这哪算聪明呢？”
②子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
【译文】孔子说：“不仁的人，既忍受不了贫穷，也不能好好享受快乐。仁者能够安于仁的状态，智者能够把仁的价值发挥得更大。”
③子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”
【译文】孔子说：“只有仁者才能好恶分明，既能正确地爱人，也懂什么人是该恨的。”
④子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
【译文】孔子说：“一个人一旦把“求仁”树立为自己的理想，那就不会为非作歹。”
⑤子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
【译文】孔子说：“富和贵，人人向往，不以正当的方法得到，那就别想真正享受它；贫和贱，人人厌恶，不以正当方法摆脱，那你永远也别想真正摆脱它。君子失去了仁心，哪里还算君子？君子是时刻都不会违背仁心的，紧急时如此，颠沛时也如此。”
【悟】
①孔子在《论语》中有66处提到“仁”，但他从来没有给“仁”一个确定的概念。在今天的“里仁”篇中讲到了可以称之为“仁”的几种行为，那就是：里仁为美；仁者安仁，知者利仁；惟仁者能好人，能恶人；苟志于仁矣，无恶也。
“仁”应该是一个人人生在世所要追求的最高境界，在这些关于“仁”的论述中包含着两条“仁”的标准：1.乐在当下：贫穷或者富裕都不会影响内心的安定平和；2.好恶分明：知道什么人该亲近，什么人该厌恶。懂得如何做到真正意义上的关心、关爱他人。你能做到吗？
②真正的君子，不以物喜，不以己悲。不通过正当渠道得到的富贵不能要，没有改变对贫困落后的认知，也不能改变贫穷的生活状态。
在电视剧《天道》中，丁元英扶贫王庙村，韩楚风感叹说：“这盘菜可不是人人都能吃的，如果扒着井沿看一眼再掉下去，那就是真的饱了眼福，苦了贪心，又往地狱里陷了一截。”
丁元英解释道：他从一开始就没有给这些人期望从天上掉馅饼的机会，能不能依靠这个“机会”翻身，全部依靠他们自己。丁元英说，他能做的就是要通过一种方式让他们接受市场经济的生存观念，能救他们的只有他们自己。
剧的最后，懂得自我救赎的爬上了井沿，那些想靠着不正当手段获取利益的走入了万劫不复的深渊。所以，无论何时何地都不能丢了本心啊！
网友评论