世界读书日
人生三书
天地浩荡，无边无际；人生短暂，有始有终。近闻卢新华者，伤痕文学创始人，喜作“三书”之论，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三书者，广布天地之间，或贤或愚，或勇或懦，或富或贫，或贵或贱，或美或丑，或肥或瘦，或贪或廉，但有微躯蚁体，皆有幸能阅此人生三书。
有字之书，古今之文献典籍也。书乃无中生有之作：古传言苍颉造字，一笔惊天地，一画泣鬼神；蔡伦造纸成，一移龟甲钟鼎，二抄竹简兽皮丝帛之文于纸上，书轻便易携易传播，故世人皆爱书。有字之书乃人类文明之记述，圣人智贤之著述，伟人博览之独家阐述，亦或某一学科门类之专门知识。人之初，智识浅，宜读有字之书。读有字之书，知理识人，阅文明情，立身成人。孔子删《春秋》乃老成之编，左丘明著《左传》乃阙后有作，太史公司马迁著《史记》乃发愤之作，诗仙李白著《蜀道难》乃浪漫奇杰之作，苏轼前后赤壁赋乃旷达乐观之作……上下五千年，中华文明钟灵毓秀者不计其数，感天动地之文不可全述。穷经皓首无法亲阅万分之一，惟抱诚惶诚恐之心，踏实识字学文，潜心移步毫厘于书海泛舟，数年经营或可拾取些许散贝小珠，此已属万幸。有字之书首推古文之难，难在古今文字音韵有异，古今排版相殊，故今人非学术之士不喜阅古文，殊不知书中有珠玉，书中有珍奇，憾事矣！古今世事说尽，为人做事读曹雪芹《红楼梦》可矣，世事洞明皆学问，人情练达即文章。
无字之书，天地馈赠之社会及自然也。社会犹如万花筒，色彩斑斓；社会犹如大染缸，泥沙俱下；社会犹如大火炉，钢铁俱炼；社会犹如百宝箱，惊喜连连；社会犹如哈哈镜，人魔变形；社会犹如大讲堂，人言鸟语。人之青壮年，体力健，宜读无字之书。读无字之书，知世之艰，阅事之杂，塑骨成人。读无字之书之秘宝，非行万里路不能读也。行走为车轮，阅读为车行。豪车可以春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，普通之车亦可朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，吾视之为阅世旅行。大费周章谋划游学之行万里路，非常人之可为。举头望一云一鸟一花，低头思一人一物一行，凡人皆可为，凡人皆易为，惟其有心，可矣。有心者，阅社会之人情世故，习做人做事之方法，明辨万事万物之秋毫，悟人情之冷暖，察百姓之疾苦，惜福当下；有心者，阅自然之明媚鲜妍，懂四季轮回之更替，品花开花落之韵味，寻幽谷之静竹，访高山流云之傲世，怡情冶性；有心者，阅社会及自然不骄矜，阅社会及自然不自恃，阅社会及自然不惶恐，自信自谦。用心用情用思，只此一点，勾连点面，培养大局意识，涵养胸襟眼界，明白人生之事不如意者八九，历练勇毅之决心，磨练成事之品格，捶打成伟业之不堕青云之志！凡有骨之人，不媚不俗，心中有乾坤，眼前有河山，籍此，可为成事之良伴，立业之佳偶，人生之益友，社会之中坚。
心灵之书，行天地之间，阅有字之书及无字之书之所获也。人之皮囊太轻，灵魂太重。心灵之书，此乃圣人伟贤、智者神超之人日叩锦心，夜寐神思之结晶。天地万物之感发，天地万物之召唤，不舍昼夜，独怀素心与痴心，三省吾身，寻迹于草莽荊棘之所得。人之中年及暮年，宜读心灵之书。读心灵之书，若有奇才妙思，可援笔为文，书心灵之书，为自省或备后人察知，幸事！读心灵之书，知之人之心灵幽微，阅心之难之妙，铸魂成人。天地宇宙，心之大，大在于可包容万物；心之贵，贵在可记录；心之奇，奇在可左右逢源。后人之所困，前人已备心灵之书；后人之惑，前人已备心灵之书；后人之不明，前人已备心灵之书。虽国家民族体型肤色各有殊异，惟心灵之书可通神。读心灵之书，可知天地之间，不惟我孤独寂寞，不惟我怀璧不遇，不惟我旷世无双，而知人之局限，人之渺小，人之伟大，人之坚韧。阅心灵之书，心灵愈丰盈，心灵愈有光，心灵愈厚实。
读书宜多，诚如英国哲学家培根者曰，读史使人明智,读诗使人灵秀，数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。人生三书，善读者可医愚治盲；善读者可成业治国；善读者可立身传世。读人生三书，走成功之路！
（2024.4.28）
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