中国古代的士大夫深受儒家思想的熏陶,魏晋以来,一向避免谈“阿堵物”。“阿堵”为六朝、唐代的口语,就是“这个”的意思。西晋末年的王夷甫从不说“钱”字,妻子乘他熟睡的时候,故意将铜钱堆绕在他的床前,妨碍他走路,想,“你这一下子总要说‘钱’了”。而夷甫晨起,呼婢“举却阿堵物”(搬走这些东西),仍然不说“钱”字。
南朝.宋.刘义庆《世说新语·规箴第十》:王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言钱字。妇欲试之,令婢以钱遶牀不得行。夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:举却阿堵物。
据晋书列传鲁褒所著《钱神论》曰:“钱之为体,有乾坤之象,内则其方,外则其圆,其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节,市井便易,不患耗折。难折象寿,不匮象道,故能长久,为世神宝。亲之如兄,字曰“孔方”。
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