进寺院的礼仪

以下这些规矩不得不知道噢

（七）进入寺院的礼仪 入寺，是要见圣人，见师长。有的人，父母灵位也供在寺庙 里。你要来见他们，该怎么样做呢？ 你是来供佛的，那你可以带鲜花，可以带水果，也可以带菜， 都没有关系，但是不必带太多，虔诚心功德最大。甚至你可以什 么都不带，带一片欢喜心供佛也挺好，或者到寺院里帮忙也可以 （有人供佛把别人的供品推到一边，把自己的摆上，或者随随便 便的把供品摆在供桌上，有人刚刚供完佛，出去转了一圈回来又 把供品取下来吃，说反正是我自己的东西，吃了没关系的，这都 是不如法的做法）。 进入寺院大门，左近迈左脚、右进迈右脚，一定要注意不可 踩门槛。入寺之后，先要直登大殿。为什么？佛在那里。一定要 先去拜佛。或者从天王殿一直拜进来也行。拜佛时要恭敬，屁股 不要抬得太高，手里提的东西不可放在拜垫上，更不能放在供桌 上，当年有位小乘二果圣人（斯陀含）拜佛时将手杖随手立在大 殿墙上，就这一个动作，使得他的果位退回到初果（须陀洹）， 多少大劫的功夫白费了。 特别强调一点，寺院的一草一木都不能拿走，否则就是盗僧 祇物，罪过很重啊，有些人不懂，将寺院的东西拿走或送人，表 面看，这些东西不值几个钱，但这些东西是十方物，拿走罪过大 得很（如护国寺告示：油碗被人拿走，请归还，即使用于自家佛

堂，也是不行的。帮厨做饭的居士们一定要谨慎，厨房里的原材 料如萝卜等一定不能在厨房里吃！ 弘一大师用寺院的信纸写信都 是要掏钱的。）

（八）见僧的礼仪 在寺庙里，肯定会见到出家人。现在我们就讲跟出家人打招 呼的礼仪。 见到一个出家人，也许你不认识他。不认识，打招呼太尴尬。 但你是一个居士， 不能甩手而过， 像没看见似的。 应该合掌问讯， 如果见到熟悉的或者德高望重的出家人，那你就要顶礼。一般是 三拜。师父说“一拜好啦”，那你就拜一拜，不要强行继续拜。或 者师父说“不要拜啦”，你也可以不用拜。有的人，年长的师父说 不要拜，他还继续拜了好几拜，最后师父没办法，只好撑着身子 起来扶了扶他。

有这样一个故事。一位国王去礼拜尊者宾头卢，心里想：“尊 者这么傲慢！我是一个尊贵的国王，来礼拜他，他理都没理！” 尊者有他心通，知道他在想什么了，于是第二次国王又来礼拜的 时候，尊者就起身向前走了七步，迎接国王。后来国王得了什么 样的果报呢？他的国家被别人侵占了七年，这七年中，他无法坐 在国王的宝座上。让圣者给你还礼，必定折损你的福报。 礼拜出家人， 出家人是不用回礼的。 在中国， 讲究“礼尚往来”， 出家人有时候会合个掌。而在东南亚，居士们礼拜出家人，出家

人走过去，你拜你的，我走我的。这不是傲慢。你的恭敬心、虔 诚心，所得功德是你的，跟出家师父有什么关系。 拜完僧，要说些什么话呢？在古代就说：“和尚安康否？少病 少恼否？正法得弘否？……”现在这么说，人家听不懂，要用现代 汉语：“法师，你还好吗？身体健康吗？”如果法师忙着，只是跟 你寒暄两句，那你就要有眼色地走开。 需要强调一点：在家女众不能接触大僧师父的身体，连衣服 也是不能碰的，女居士也不能单独近入大僧师父的房间，同样， 在家男众也不能接触二僧师父的身体， 也不能单独进入二僧师父 的房间，男女居士之间也不能握手，说话要保持一定的距离。居 士不能和出家师父并排坐在一起。

（九）供养需要注意的事项 古代佛制供僧是四事供养：饮食、卧具、衣服、医药。现在 往往有人供养远远超出这个范围，什么空调、电冰箱、甚至全套 家具，珍贵的艺术品等。更邪乎的还有供养房子的，人家好不容 易出家了，我们不懂规矩的居士硬是又把人家拉回家里来，给师 父心里增加了很多负担和牵挂，毕竟大多数出家人还是凡夫僧， 贪欲心一起来，你说人家怎么修道？

（十）闻法 如果寺院里有讲经法会，你要来学习，应该注意以下几点：

一是不要说话，要把自己的手机关了或调成震动。这代表着 一个人心目中尊重不尊重他人，因为我们学佛是要修改自己，我 们想更上一层楼，对自己不下功夫是不行的。否则，皈依三宝有 什么意义呢？ 二是进门后次序而坐。如果你迟到了，或者听经的过程中有 事有出去，要先在偏位上问讯，再进来或者出去。 三是中途退出要尊重他人。中途从讲堂里退出，不是不行， 但重要的原则是不能影响他人。要徐徐地、安静地走出去。最好 是能一直听完，然后大家一起回向。 听完课， 如果没有时间再去大殿礼佛了， 也应该站在院子里， 恭恭敬敬向大殿问一讯再走。 法会中都有护法神护法，如果你不太注意自己的言行，就有 可能会受到护法神的严厉处罚。

（十一）读经的礼仪和佛经保管注意事项 1、恭敬读经。经典是佛说的话，承载着佛法，所以要恭敬 才能得利益，经书要放置到高处，诵经前，要洗手漱口，整衣上 香， 尤其是便后读经更要把手洗干净， 弟子规： 晨必盥， 兼漱口， 便溺回，辄净手。古人读经翻阅经典都是用竹签翻，现代人不注 重这些，一本书翻得很烂很脏。建议经常看的经书要包书皮，保护好，也便于让后人阅读，否则就会有罪啊，还有人读经是斜躺 横卧，翘着二郎腿，你不怕将来变蛇么？ 2、经书要多多流通，不宜束之高阁，否则有障法之过。有 人很贪法，到处要书，请到书后大多没时间看，就一直放起来不 流通，要知道这些善书是很多居士发心拿出自己的辛苦钱助印 的，我们要让他发挥最大的效益，佛经善书有人读有人学、有人 依教奉行，佛法才能发扬光大、久驻世间。 3、结缘经书要看对象，不能太随便。有些地方反映，在废品 收购站常有大量的佛经善书被人当作废品处理，令人心痛，要知 道：废书废纸要送到造纸厂粉碎成纸浆最后可能被造成卫生纸 啊，后果非常严重。分析原因，一是我们为了弘扬佛法，把佛经 善书随便结缘给人，有些人根本就不相信也不看，随手放在书橱 里，时间长了当废纸出售给收垃圾的人；二是信佛的老人去世了 往生了，子女不信佛，把经书随便处理，卖给废品收购站。 我们需要注意：结缘书籍，对于对佛法一无所知的人最好不 要直接把佛经给他， 他看不懂就随便处理， 可以给他一些简单的、 介绍佛教初步知识的书籍，如果对方不感兴趣，就不要勉强了， 说明机缘不成熟；对于老年菩萨们，你们家里最好不要留太多的 书，只留几本自己常读诵的经书即可，其他的一律交给寺院法物 流通处或信佛居士开的佛缘店，让更多有缘的人看。

4、有时间有心的居士们可以到大型废品收购站去陶一陶， 跟收购站的老板协商，如果发现佛经善书，一定保留，我们可以 出稍高的价格收购，这等于是抢救法宝，功德胜过捐资印经！

（十二）约定要守时 弘一大师， 他在俗家的时候， 有一次在上海跟一个朋友约好， 明天早上七点钟你来找我， 我在家里等你。 那人七点零五分来了， 只差了五分钟。李叔同先生就告诉他，你迟到了，我已经安排了 别的事情，明天或者后天再约吧。接着给了那人一个闭门羹。这 是为了教育那人，告诉他一个道理，跟别人约定的事情，一定要 守时。 佛教的居士，更要注意守信守时。约定了什么事，那天无论 是风雨还是什么情况，都应该前往。或者不去了，那就应该提前 告诉人家，人早做安排（我们一家三口都有磨叽的毛病，忏悔）。

（十三）要注重孝道 古人讲：百善孝为先，孝顺父母是做人的根本，古德说过： 仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是谓真现实。 作为居士， 要好好地照顾父母。 不是父母老了没人养， 而是父母老了争着养， 这才符合佛教的道理。对于父母，除了恭敬，尊重，还要供养。 作为子女，你要有这份心。当然你可以随力，不必强求。如果你 是心有余而力不足，没关系；如果你是“力有余而心不足”，那就 可怕了。 佛教讲轮回， 有一天你的儿子也会“力有余而心不足”啊。

我们对父母一定要尽孝，要问寒，要问暖。弟子规：首孝悌、次 谨信……亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤 。

（十四）要搞好家庭关系 这是重要的一环。学佛的人要跟家人处理好关系，通过学佛 后， 跟家人的关系更加融洽和谐， 这才体现出学佛的利益和好处， 如果因为学佛而家人闹矛盾，那我们就要反省自己，到底那里出 了问题。学佛的人在家里要宽容、忍让、多做家务，这也是修行 啊，不要因为做课、跑道场、参加法会等耽误了家里的事情造成 其他家人生烦恼。 作为妇女，你要理解你的先生，他很辛苦，他在外边工作不 容易，他可能受了领导或下属的气，回家偶尔会发发牢骚，你要 学会听，还要开导他。 丈夫也要理解妻子，她在家里要做饭，要拖地板，要洗衣服， 要接送孩子……要做很多事情，她很辛苦。有时候她发发牢骚， 听！多听，多想，多理解。 需要特别强调一点， 老菩萨们一定要事先做好子女们的工作， 在自己往生时千万不可障碍，告诉他们，遵守和尊重老人的遗愿 是做子女的一种美德和对老人最大的孝顺，如不可早早动身体， 穿衣服、送冰柜冷冻、大操大办等，最好是请助念团来助念。有 些老居士们念佛几十年， 在最后关头还是让子女按世间的风俗给 处理了，很可惜也很可悲啊。

（十五）善言规劝他人 我们学佛人的不要是非感太强，眼睛盯着他人的过错，老是 拿着佛法的尺度丈量别人，充当佛教的法官，说别人这不对、那 不对的。 结果是拔了他人地中草， 荒了自己田中秧。 印光大师说： “真修道人， 不见世间过”， “管好自家、 莫管他家……只学好样子， 不学坏样子”、“他人都是佛菩萨，唯独自己是凡夫。”老看到别 人的过失，是因为自己内心的修养不够，别人做得好，那是人家 以正面的例子示现给我看，教育我要见贤思齐，别人做的不好， 那是佛菩萨从反面示现，提醒我，不可以这样做。弟子规：见人 善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加 警。 但是，对于同修莲友中明显的错误我们还是要以慈悲心为出 发点，提出善意的规劝，弟子规说：善相劝，德皆建，过不规， 道两亏。他错了是因为他不懂，我们懂了就要告诉他，你要是不 劝他，可能使他错上加错，酿成更大的苦果，这不是害了他嘛。 但规劝要善巧方便，通过对方容易接受的方式说，如果对方坚决 不听，一意孤行，或者我们之间没有这个缘分，自己也没有能力 说服他，那就算了，我们自己心中不要起心动念、不要留下痕迹 （张师兄看到有居士做在大殿门槛上，就过去善意相劝，人家还 是听的，有人不懂规矩是因为没人告诉他，我们看到了告诉他了

他不就知道了么）。有人劝后人家不听还说些难听的话，所以干 脆不说了，那也不对，他不听不代表别人也不听嘛。 最后，请大家记住一个原则，要快乐、要微笑。不要让烦恼 蔓延。学佛是为了什么？远，是为了成佛，度化众生。近，就是 为了快乐。不但自己快乐，要让别人也快乐。有的人心情不佳， 于是见了朋友也不说话，脸拉得老长，朋友问候他三声，他连吭 气都不吭气。把不好的情绪带给其他人，这样不好。你的烦恼跟 他们有什么关系？即使我受了委屈，哪怕在屋子里偷偷哭了，但 是一出门，我要阳光灿烂。为什么？因为我不能把痛苦传染给他 人。我们要把快乐传递给他人。