【论语心得135】所谓情商就是知礼

【论语心得135】所谓情商就是知礼

【原文】陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之‘吴孟子’。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

【解读】陈司败问孔子，你觉得鲁昭公知礼吗？孔子回答知礼，就走了。陈司败又去跟巫马期（孔子的弟子，七十二贤之一）说，我听人说君子是不结党偏私的（孔子原话，君子群而不党），难道君子也结党吗？昭公娶了吴国公主，是同姓结婚，还称她叫“吴孟子”。如果这样都叫知礼，还有谁不知礼的？这是给孔子出了个难题啊，陈国的这个人问鲁国的孔子，你觉得你们老大知礼吗？这明显是挑衅，所以孔子只回答了两个字就撤了，在他国人面前维护了本国国君。但人家这样问显然是有准备的，就把他的依据说出来，一说出来还真不好办，显然同姓结婚是违背了周礼规定的。这既是批评鲁昭公，也是在批评孔子。这人挺坏的，对着子民说国君，对着弟子说师父。巫马期应该也是不知如何应对了，就跑去跟师父说了这事。孔子说，我真是挺幸运的，如果犯了错，人家一定会让我知道。孔子是不知道鲁昭公违背了周礼么？应该不是，但儒家的礼有一条是“为尊者讳”，尊长犯了错我们可以给他建议，但在别人面前不能谈论他的过错，所以他不能说国君不知礼。但事实上国君是有错，当别人指出来时，他就把问题归到自己身上，儒家叫做“行有不得，反求诸己”。我们就会发现，孔子做事都是合乎准则的，合乎礼数的。所谓情商就是在谁对谁错，谁轻谁重这些问题上的衡量，只要合乎礼数，就不会出现大的错误。