白鹿原上传说有一只轻盈灵动的白鹿，浑身白毛白蹄白角，所在之处万物复苏，生机盎然，看见它的人鸿运当头，荫蔽子孙。白嘉轩似乎就是这样一个幸运儿。虽然之前娶妻六次，六婚六丧，但自从看见白鹿，设计换地改了风水，就一路顺畅起来。
白嘉轩，撇开年轻时调换鹿子霖家有灵气的坡地这件事，给我造成的狡黠、机敏、隐忍印象外，总体来说，是一个传统厚道而又有见地的庄稼汉。传统，是在他不忘祖训，牢记创业艰难，从他把那个存麻钱只进不出的匣子作为传家宝传给二儿子，就可以看出他的一片苦心，牌匾上的“耕读世家”是他始终坚守的，但他对新生事物又有一种天然的抗拒，三民主义也好，共产主义也好，任凭世事起伏、王旗变幻，他就认准做好该做的事。厚道，对待长工鹿三，情同家人，为族人建好学校，资助黑娃读书；对待姐夫朱先生、亲家冷先生，他倾心敬佩，牢记学为好人；对待拆门楼拆房子的鹿子霖，他并不心怀怨恨，只认自家的过失。他所渴望的就是践行乡约，维护好一方水土。但有一个瑕疵，就是对大儿子失望分家后，赶上饥馑，大儿媳妇快活活饿死才肯施以援手，但为时已晚，儿媳撒手人寰，儿子也命悬一线。有见地，则体现在他的坚持和决断，做事认理，腰杆挺得太直。牵头“交农”起事，为救人不惜散财奔波劳苦；瘟疫横行，不愿随波逐流，不肯随便低头，灾害过后，在家家沉溺于悲痛之中不可自拔时，又如明镜般看出生活仍将继续，赞同儿子修族谱稳定人心。
《白鹿原》展现的是一部渭河平原的普通乡村生活，两个家庭两代子孙，有勾心斗角，有兄弟相煎，有家仇国恨，有民族大义，交错缠结，冤冤相报，这是在那个年月里在各个地区各个乡村可能都在上演的情境。家教和门风有其影响力，但有时却无心插柳，环境对人的熏陶是一方面，而生而为人，每个个体又有其机缘巧合的特殊性。白家笃实敦厚，却出了白孝文这个轻薄好色、自甘堕落的败家子，然而否极泰来，翻身做了新政权的县长；百灵聪慧明理，一腔热血，却被清除异己，惨遭活埋，令人扼腕。鹿家父辈精明世故，儿子却不含糊，兆鹏早早入党，坚信新政权的到来，兆海抵御外辱，奋勇杀敌，却在被迫围剿红军中丧命。人生的际遇真得说不清道不明。
书中一个灵动神秘的记号，就是白鹿，那是新生命、新生活、新气象的寄托和代表，迈着轻盈的步伐，跃动在林间川地、在田头岸边、在村前屋后，如一缕清风一流清泉，涤荡干净悲伤和倦怠，愤懑和不平，张狂和让人油然而生一种希望，一种憧憬，
此外，有几个地方，我觉得可能是作者写作的局限性，有些语焉不详。如鹿三杀了儿媳妇小娥，被小娥魂魄附体；鹿兆鹏拉黑娃土匪队伍入伙不成，派人毒杀大拇指；黑娃起义反被诬陷，被捕枪决。感觉有些隐晦，没有讲清楚，思维不够严谨，或许以后有机会学习交流方能感悟。
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