微生物也是生物,是生物都会生成生物熵,生物的形成是负熵效应,但生命的维持是熵增过程。
病毒为维持自身的活力,就要从环境中获取负熵,而人体就成了病毒的负熵源之一。
负熵是西科的说法,中科的概念叫正气。追问气是什么?和追问熵是什么?区别不大。
其实只不过是站在颠倒的立场上看同一件事。
病毒也需要自身的“正气”,而“政协”会随着情势的变化,形成纵横格。
各以其“政”,非人所“政”,于是就有了国际风云。
穷举国之物力,结友邦之欢心,就像我们拿生命供养病毒没两样。一切医疗手段,从原理上讲,都是调节人体生物场的熵压,病毒体内外压差逆转,它就活不下去了。这就是中医扶阳法的作用机制。人体“阳气”足,病毒适应不了那个压力环境,它自己就不折腾了。社会问题的形成和解决,和这个道理是一样的。
所以医道本为政道,医理即是政理,而贤达之士,才能或为良相,或为良医,无论在朝在野,皆能周合济物。
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