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黔南之南 布依之蓝

黔南之南 布依之蓝

作者: 崔牛牛 | 来源:发表于2018-04-03 21:59 被阅读0次

    三月,第一次踏入贵州省心情已不再是之前外出时那般激动了。民勤、拉萨、南宁到贵阳一次次的走访让我从好奇心到对探索新事物的期待。

    初遇贵州—归兰山

    黔南布依族苗族自治州都匀市阳和水族乡境内,距离都匀市城区50公里。司机在约定好的时间里迟到半小时,在接下来的每一次外出司机师傅都会迟到,没有在公司里上过班果然时间概念差。

    选择了景美人少的地方,爬了一座连台阶都没有的真正意义的山,抬头向上望感觉自己是西游记中的人物大喊一声“师傅前面好像有妖怪”真好。好几次被眼前的大石头愁的不知如何翻越时感受到有同伴同行真好。干净的水、不知道名字的各种花、坐在石头上听瀑布的声音以及爬到山顶时一览众山的感觉真好。下山沿路捡着垃圾的我们也探讨着农村的垃圾处理问题。无解也开心,无解。贵州真美。

    海拔1025米—5小时—25公里—全新的记录

    归兰山水间

    水乡初印象

    下山路过一户人家,两位妇女在缝棒球这是她们的收入来源 一天缝三个,一年的收入在一千块左右。

    晚上在寨子里散步看见了寄宿学校,撤点并校后周围的学生都来到寨子中心的小学读书,不知道他们过得好不好但水族的文字真心的好。

    像甲骨文的水族文字

    早起赶集,老人们都穿着传统的水族服饰去挑选自己生活所需要的物品。商品并无特别,特别的是除了老人就是小孩的景象仿佛只在农村才能看到。

    水族村寨市集

    民族手工艺传承

    寨子里有一位有名的银匠,(水族人)陈师傅。在他家做客参观他的“办公室”看他的“银宝贝”除了哇哇的叫唤想不出什么美好的词汇能形容这么精美的银饰,来了贵州感觉词穷的很啊。

    银匠的“办公室”

    回到都匀市区里,毛尖广场有一个超级大且干净的布依族文化服饰展厅—吾土吾生。在这里可以亲手制作传统的扎染围巾、民族服饰试穿体验还有满墙的关于蓝染以及布依族的介绍,当然还能买到好看的蓝染手作衣物。

    布依族民族服饰展示

    做工优、款式美、成本高、价格贵。没来之前看过淘宝,不买不买我不买。在艺术也是“卖衣服”的店。

    这家“卖衣服”的店老板是布依族返乡青年—韦祥龙,贵州省非物质文化遗产传承人。衣服上不仅仅是蓝染还有那赞叹声哇哇的银饰做搭配。这幕后的工作人员都是寨子里的妇女。下山路上我们遇到的那户人家的两位妇女的妈妈也加入了吾土吾生。比起在城区里做清洁工人,卖自己的手艺更得心应手。

    在做棒球的妇女

    “卖衣服”的店将附近寨子里的手艺人凑到了一起,发挥他们的优势去传扬民族手工艺。让更多的人关注、了解民族文化与传承的同时也促进了当地妇女的就业。

    每个民族都应该有这样一家“卖衣服”的店,让每一位访客都能穿着做工精良的衣服与当地人侃侃而谈的聊民族与文化。

    漂亮的服饰与文笔略差的崔牛牛

    *黔南布依族苗族自治州位于贵州省中南部,东与黔东南州相连,南与广西壮族自治区毗邻,西与安顺市、黔西南州接壤,北靠省会贵阳市。是多民族聚居地。全州辖12县市,面积26197平方公里,有汉、布依、苗、水、壮、侗、毛南、仡佬等37个民族。自治州成立于1956年8月8日,首府所在地为都匀市。

    *水族,有本民族的语言和传统文字,水语属汉藏语系壮侗语族侗水(侗台)语支,水族古文字体系保留着图画文字、象形文字、抽象文字兼容的特色。水族自称“睢(suǐ)”,因发祥于睢水流域而得名,故民间有“饮睢水,成睢人”之说。

    *韦祥龙:80后布依族青年,吾土吾生民艺工作坊创始人。成立四年来开展的工艺传承项目有布依族手工色织土布、布依族枫香染、水族马尾绣三大类,以融入现代设计的日常实用产品为载体,鼓励当地少数民族妇女和青年从事传统手工艺,推出服装配饰、包、茶道布艺、家居布艺、染织壁饰、陶艺等产品。————————————————

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