老师引导放松……
微笑着
感受～
～虚空法界和我们和在一起……
微微闭上您的双眼，
知道着……
～虚空法界就是一个真相，
就是我们一念变现！
放松……
露出你的微笑，
这个宇宙就是一个念头，
就是我们一个能，
就是我们一个绝代。
我们通过分享共振。
我们深深的体悟到尽虚空遍法界。
就是一个绝代的一个能，
绝代的一个一而已，
一念变现。
我们在此基础上，睁开我们的双眼，看着我们的当下。
用耳朵听这个语音条儿，眼睛看着你的房屋，看着……一切……
～知道着…
体悟到这是什么？
这是能吗？
这是一吗？
地球没了，
这些一哪里去了？
这一摆在哪里，是不是
我们要打开……
打开你的知道
尽虚空遍法界，三千大千世界。
在我们这个能的当下，这个地球无非是一个巴掌大的一个云彩，
末学说的这一切，
这无非是世间常态，一个相而已！
实际上在我们深深的知道的时候。
我们叫入定，
你就能够知道。
因为那个东西就是我们自己一个能所变现，
虚空法界就是一个绝代，
这个觉醒。
我们佛陀，
把真理示现给人间的时候。
他就是利用这朵妙莲花说尽宇宙人生的真相，
佛像都在那个莲花上，是不是？
我们来剖析一下这朵妙莲花。
我们用莲花去结合生命真相，
去唤醒我们生命的觉醒。
我们来～
切开那个藕，
里面是不是有空膛啊，
九个孔，九品莲花，
空膛就喻示我们这个能，
能，支配着我们举手投足，
吃饭睡觉，会看会听，会走路，会胡思乱想，会搞贪嗔痴；
那地球呢，他会旋转；
太阳会发光；
原子弹会爆炸，
那都是那个能，
就是我们这个空膛。
在这个佛陀在开悟的楞严经里面叫它空如来藏。
这个藕肉，就是日月星辰，风云雨雾，牛马猪羊，就是你的胡思乱想的思维，
你一分别就有一个相，
起心动念，
你造的是什么业，那你就上那儿去随心应量。
这个东西就是我们这个肉。
就是利用这一个藕，给我们把这个宇宙人生真相给我们演到位了。
你看这个肉，就是我们说执着于这个幻象、这个东西，都是幻相啊。
这哪儿来的呢？
这些东西就是我们这个能，
他无缘无故他打了一个妄想，
自己不认识自己了。
这个能啊，
他是一千二百八十万亿亿次的变化。
一千二百八十万亿次的变化，这都是方便讲。
实际上他是无量无量次啊，抬头一变化自己不认识自己了，他就出来这么多相。
这就是说，这个妙用。
由于这个能他不是死翘翘的，它是有妙用的。
我们举手投足这就是妙用。
就是我们一千二百八十万亿次的妙用；
说早晨太阳从东升起，这就是妙用；
从西落下，这就是妙用。
这就是我们那个能的妙用。
可是我们就是自己不认识自己了，
说太阳从东升起，从西落下，这不是我，是太阳！
这就是你的一个自思其小对不对，
你不认识你自己了嘛，我们本来就是这个东西！
但是我们就是求在这一块肉上啦。
自己忘了！
这个藕，
楞严经佛陀叫什么，叫空不空。
这个东西就是那个妙用，就是空不空，
你看你看那个肉啊，是不空，不空如来。
然后呢，这个用，就是空不空如来。
这就是我们这一藕三说
空如来当空心，不空心，还有空不空心，这都是三说。
三即一，一即三。
一个人有三张嘴，
一块儿说空，不空，空不空，一块儿说，这才是那个藕。
但是我们就一张嘴，怎么办呢，那就得依顺序的说，都给分成三个了，实际是三个就是一个，一个就是三个，
唤醒你的智慧，唤醒我们的生命。
我们在这上熟练的，这个万法万象都是这个肉，就是这个不空。
我们看不见摸不到的那个能，就是我们那个借助于方便支配我们这个变化的这个东西，就是那个空，空如来就是我们那个自性。
见闻觉知的当下，就是那个性啊，这个东西就是那个空。
空当下就是那个不空，空不空！
我们就是这么个东西，
就是这个不是东西的东西，
我们真不是东西，
我们真是啥呀？
我们真是佛，
我们真是藕，活藕。
尽虚空遍法界就是一个大藕。
就是一个白日大梦，
你知道是白日大梦了，你醒了。
这回你才知道什么是慈悲，什么是柔软，什么是大爱！
就原子弹咋爆炸，你也是柔软的。
泰山崩于前也是柔软的，
因为啥，因为这都是你的变化相。
你知道这都是自己变化，
你只有内在强大，才叫真强大，
接能量，这就叫接能量。
我们把生命唤醒，
把生命的觉醒，你才叫接能量。
那原子弹多大能量，那大雷那一个闪电那个能量啊，
你这个小肉团儿有多大能量？
这个虚空法界的能量都是你，
你就是这个能量，
你还接啥能量，
你都是能量，你就是！
觉醒了，你那个强大的能量他本自具足！
这就是我们！
尽虚空遍法界都是我们自己。
你觉醒了你才能够驾驭它啊。
你不觉醒你驾驭的是啥？
这都是骑着马你还找着马，
你没驾驭了，驾驭不了。
因为你骑着吗，你不知道这驾驭的是马，
你还找，那你找不着是不是。
所以说我们用错了心没觉醒啊，觉醒了就好办。
这个藕啊，
这就是我们的一，
在这个开悟上讲叫一心三藏，
也就是我们这一只活藕。
继续空遍法界就是这一只活藕，
末学说话的声音，他当下就是这个藕肉。
这个藕肉的当下就是我们那个能。
那个能变现的这个话。
然后当下他就是这个空不空如来藏，
就是这个活藕，
这尽虚空遍法界都在说这个藕，说这朵妙莲花。
所有的微尘他当下就是那个能变现的。
发出慈悲，大爱，这都是我们自己是不是？
你看那小蜜蜂能飞。
那个能，
那都是我们自己，
你跟他无二无别。
你跟那个猪没啥区别，
都是一个能！
幻化了不同的相，本来都是我们自己。
我们只有爱，没有别的，
大爱，这叫大爱。
你说那肮脏龌龊是谁呀，
肮脏龌龊他也是你。
你说你不爱，你不爱谁爱？
你不爱谁？谁不爱你？
应供！我们就供！
自己发出的信息当下应供我们自己，
虚空法界同时受震动。
三千大千世界，在能里边儿无非是个巴掌大的一个云彩，
你说我们这个能有多么的伟大，
心有多么的伟大！
心是一个字儿啊，
深深的含义就是你呀，你就是这心！
你是心，心是你。
是不是？当下我们就觉醒，
觉醒了你还闹啥，是不是？
你别有想了是不是，
眼耳鼻舌身意，你就把他淡化，
让它成为配搭，不用它。
然后你就用知道，
用什么知道？
用空气知道，用虚空知道啊，
知道着这真相。
觉醒着知道我们就是这个藕。
我们再接着看。
那我们这个藕长在什么地方？
长的烂泥潭里边儿，
你说清水里边儿能长藕吗？
就说呀，我们在娑婆世界就好比那个烂泥塘。
你看我们娑婆世界是不是三界烧煮，我们很难受啊，
想这个想那个，
忙碌啊，忙啊忙啊忙啊，
心丢了，忙忙忙！
有这个污泥呀，我们这个藕啊，长得又白又胖，
这就叫出污泥而不染。
你染了，那就你没做好这个藕。
你出污泥了你是两腿泥呢，还是藕呢？
你在污泥里面儿，你出来是两腿泥，
那还是在这里边儿搞贪嗔痴，那你就还没明白。
你要是说，出来是一支大活藕，那你就明白了， 就出污泥而不染。
尽虚空遍法界你就清楚了。
☆
于是，我们在娑婆世界，
人身难得今已得，
佛法难闻今已闻，
此生不向今生度
更向何身渡此身。
渡的不是你这身肉，
是我们这个法身。
是我们这个真如自性，就是我们这个真，
生命真相，
就是一念变现，
你知道这个一念变现生死了了，
当下你就生生世世大解脱！
当你这个肉体舍下的时候，
一下子你现在的比量功德，
一下子就能显现出来。
哎呀，这虚空法界真的都是我呀！
这时候你还去哪儿投胎？
你才不去呢，你得多傻呀，你去投胎？
无非你就是说，乘愿再来。
干什么来？
把你所知道的这些，传遍虚空法界。
是不是啊，你不传谁传，都是给你自己传！
这叫应供。
所以说我们明白这个佛法，
就是这样啊，只有爱，只有慈悲柔软，才能够活出生命的觉醒啊。☆
再看，我们看这个莲花哈。
他一开苞，花一开它就出籽儿，这叫花开莲现。
今天我们共振，明白这个生命觉醒当下的一心三藏，一支活藕。
你当下你就莲现，你没有办法不莲现。
就是说你听到了。
在楞严经上讲，这叫六交报。
闻到这一朵妙莲花了。
这就是妙法莲花经，
你闻到了，你知道了。
你耳根受报当下你就是。
这都是你，你就是这个。
你没有办法，因为你就是这朵莲花，
今天你听了这语音条儿， 这一震动，这叫六根震动。
这一震动你就没有办法不是？
你眼睛看着这文字儿，你也就跑不了，你也就上了这个船了，
你上船你就下不去了，这个法妙不妙啊？
这个你就功德无量！
实际上功德无量是谁，
功德无量也是你，
尽虚空遍法界就是一个你而已，是一念变现。
我们生命觉醒了我们还要再熟练。
这个世界因你而美丽，
阿弥陀佛，感恩有你！
文字整理：释迦道莲
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