《How To Stop Worrying And Start Living》
就算我们的生活很普通,不那么落魄,也不那么美好,我们依旧可以对别人好,让自己更快乐。
以下是我的翻译:
Chapter 18 善待别人,就是善待自己
我开始写这本书时,曾经设立了200美元的奖金,征集过一些鼓舞人心的有关“如何摆脱焦虑”的真实故事,三位评委分别是:东方航空公司总裁埃迪·里肯巴克;林肯纪念大学校长斯图尔特·w·麦克莱伦博士;电台新闻分析员H.V.卡尔滕本。
有两个故事非常精彩,评委很难取舍,最终我们把奖金平分给了这两个作者。下面是获奖者之一的C.R. 博顿讲的故事。
我九岁时失去母亲,十二岁时父亲去世。父亲死于事故,而母亲却是十九年前离家出走的,从那以后我再未见过她,一同消失的还有我的两个妹妹,母亲离开的时候带走了她们。直到七年后,她才给我写了一封信。
母亲出走后的第三年,父亲死于一场事故。
他和一个合作伙伴在密苏里的小镇上合资买了一家咖啡馆,有一次父亲出差,他的伙伴私自卖掉了咖啡馆,卷款而逃。一个朋友给父亲发电报让他赶紧回家,匆忙之中,父亲在堪萨斯州遭遇车祸,死于非命。我的两个姑姑非常贫困,年老多病,只能收养我们家的三个孩子,剩下我和弟弟也只能听天由命了。
害怕别人叫我们“孤儿”,也害怕真的被当作孤儿对待。然而,恐惧很快变成现实。
我在镇上一户贫困人家住了些日子,但过得很艰难,这家的男主人刚刚失业,他们无力再抚养我了。
后来,好心的洛夫汀夫妇收养了我,带我去距离小镇11英里的农庄居住。洛夫汀先生七十岁,常年卧病在床,他告诉我,只要我不说谎,不偷窃,听话,就可以一直待在这里。
这三条成为我日后的行为“圣经”,我谨记在心。
我开始上学,第一周情况很糟。放学回家,我像一个婴儿嚎啕大哭,因为学校里其他男孩招惹我,取笑我的大鼻子,说我是个呆瓜,他们还叫我“小孤儿”。我很受伤,真想打他们,但是洛夫汀先生告诉我:“要记住,一个远离纷争的人更强大。”
我没和他们打架,直到有一天,一个男孩从学校捡了一些鸡粪扔到我脸上,我才忍不住痛打了他一顿,但也因此结交了几个朋友,他们都说那个男孩自作自受。
有一次洛夫汀夫人给我买了一顶新帽子,我很喜欢,可有一天,一个女孩把帽子从我头上扯下来,往里灌满水,毁了帽子。她说,她灌满水是因为“水会浸透我厚厚的头盖骨,防止我的爆米花脑袋爆炸”。在学校我没掉一滴眼泪,回到家里放声大哭。
洛夫汀太太给我一些化敌为友的建议,可以帮我摆脱麻烦和焦虑。
她说:“拉尔夫,如果你能关注那些小伙伴,为他们做些事,让他们喜欢上你,就不会再惹你,叫你‘小孤儿’了。”我接受了她的建议,并且努力学习,没多久我便成为班上的尖子生。没有人嫉妒我,因为我总是想尽一切办法帮助他们。
我帮好几个男孩写文章和完整的辩论稿。一个男孩羞于让伙伴们知道是我在帮助他,所以每次都跟母亲说要去打猎,然后到洛夫汀先生的农庄,把狗拴在谷仓里,让我给他补习功课。我还帮另一个男孩写了读后感,花了几个晚上给一个女孩补习数学。
就在那段时间,死神还袭击了我的邻居们。
有两个年迈的农夫去世,一个女人被丈夫遗弃,我是这四个家庭中唯一的男性,两年来,我一直帮助那些寡妇。放学途中,我去他们的农庄砍柴,挤牛奶,喂养牲畜。那时人们不再嘲笑我,而是不停地称赞我。
每个人都把我当作朋友,后来我从海军退役返乡时,他们都对我表示诚挚的敬意。
回家的那天,差不多有两百多个村民来家里看望我,有些人甚至从八十英里之外驾车赶来,他们的关心是发自内心的。
因为乐于助人,我很少有烦恼;13年过去了,再也没人叫我“小孤儿了”。
博顿先生做得很棒,为他喝彩吧!他知道如何赢得朋友!他当然也懂得如何摆脱焦虑和享受生活!
我从著名的心理学家阿尔弗雷德. 阿德勒笔下读到过最令人震撼的一句话,他常对抑郁症病人说:“如果按照以下处方来做,你们会在十四天内痊愈。”
他的处方是:“每天都要思考,如何让别人感到快乐。”
你可能会说:“好吧,故事很一般,没什么特别的。如果圣诞前夜遇到一群孤儿,我也可能会帮助他们。我的情况和他们不同,我过着一个普通人的生活,每天八小时做着枯燥的工作,也从来没有经历过什么戏剧性的事情。我怎么可能对帮助他人产生兴趣呢?为什么要这样做?帮助别人对我来说意味着什么?”
很现实的问题,让我试着来回答。
不管你的生活多么无聊,你总会碰到许多人,你会如何对待他们?
你只是随便扫一眼呢,还是想更多地了解他们?比如,一个邮递员每年累计要走几百英里的路程,你关心过他住在哪里吗?或是看一下他妻子和孩子的照片?你有问过他,是否对工作感到疲倦和枯燥吗?
还有那个杂货店员,卖报人,街角擦皮鞋的小伙,你都有了解过他们吗?
那些也是和你同样的人----有烦恼,有梦想,也有对未来的憧憬。他们也满心渴望能分享自己的感受,但你有给过他们机会吗?你曾表现出对他们的那种迫切和真实的兴趣吗?
这些就是我想表达的意思。
你不需要成为南丁格尔,或是什么社会改革家,如果想让自己的私人世界变得更美好----你完全可以从明天早晨,从遇见的第一个人开始。然后,你有何变化?你的内心世界将会充满着巨大的幸福感、满足感、还有自豪感!
亚里士多德称之为“开明的自私”。左罗亚斯德说:“善待他人不是一种责任,而是享受,因为它能带给你健康和快乐!”
本杰明·弗兰克林简单地总结道:“善待他人,就是善待自己。”
纽约心理服务中心主任亨利写道:“在我看来,现代心理学中最重要的发现就是,科学地证明了自我牺牲、自我约束、自我实现对获得快乐与幸福是非常必要的。”多为别人着想不仅让你摆脱忧虑,还能帮助你结交更多的朋友,获得更多乐趣。
怎么做?我曾经咨询过耶鲁大学的菲尔普斯教授,他是这样说的。
“我去酒店,理发店,或者百货商场的时候,一定会对那些我遇到的人说赞美的话。我总是把他们当作一个人来对待,而不是机器上的一个零件。有时,我会赞美商店里接待我的女店员有漂亮的眼睛和飘逸的长发;理发的时候,我会问发型师整天站着是否会累,他是如何开始理发生涯的,剪过多少人的头发等等,我甚至能帮他回忆起很多细节。我发现对人们产生兴趣会让他们感到快乐。我经常和那些搬运工握手,这让忙了一天的他们依旧感到精力充沛。
一个酷热的夏日,我在火车的餐车里吃午餐。餐车里人满为患,热得像个蒸笼,餐车服务也慢了下来。总算有一个服务生过来递给我菜单,我说:‘厨师们在闷热的厨房工作一定很辛苦啊。’服务生开始抱怨,他的语调很不友好,一开始我还以为他生气了。他说:‘天哪,来这里就餐的人一直抱怨食物,抱怨我们的服务慢,还抱怨天气热,抱怨价格贵......人们的抱怨我已经听了整整十九年了,您还是第一个对那些在蒸笼般厨房工作的伙伴们表示同情的人。上帝保佑,我们希望能多一些像您这样的乘客。’
我没有把那些厨师看作庞大的铁路组织系统内的一个零件,而把他们当成一个个活生生的人来看待,仅仅这样就让服务生震惊不已。所以,人们想要的,无非就是别人对自己的一点点关注而已。
如果我在街上看到有人牵着一条漂亮的狗,我总会对主人赞美那条狗。我走几步再回头看时,主人总会抚摸着狗狗。我的赞美让主人更加喜爱狗狗了。
有一次我在英国偶遇一个牧羊人,对他那只聪明的大牧羊犬表达了真诚的赞美之意,我还向他请教如何驯犬。走远后我回头看时,牧羊犬正趴在主人的肩膀上,主人抚摸着它的头。对牧羊犬表示出一点点的兴趣就能使牧羊人感到快乐,我自己也很开心。”
如果有人和搬运工握手,向那些在闷热厨房里工作的厨师表示同情,赞美人们的狗,这样一个人,你能想象他会变得愁苦焦虑并且需要精神科医生的治疗吗?当然不会。
正如中国有句谚语说的:“赠人玫瑰,手有余香。”(A bit of fragrance always clings to the hand that gives you roses)
读到这里,一定会有人说:“所有这一切都是让我们对别人感兴趣,也就是宣扬宗教精神而已,对我来说没有任何意义!我只想塞满自己的钱包,抓住所能得到的一切,现在就要!让这些蠢话见鬼去吧!”
好吧,如果这是你的想法,你有权这么想。但假如你的想法正确,那么所有那些哲学家和先知们,耶稣、孔子、释迦牟尼、柏拉图、亚里士多德、苏格拉底,圣弗朗西斯,他们就都错了。
你可能对宗教大师不感兴趣,那我举几个无神论者的例子。
首先是已故剑桥大学教授豪斯曼,他可是那个时代最杰出的学者之一。1936年,他在剑桥大学发表了一次演说“诗歌的表象和本质”,他说道:“我所说过的最伟大的真理,和有史以来最深刻的话就是耶稣说的:‘谁获得自己的性命,必要丧失性命;谁为我的缘故,丧失了自己的性命,必要获得性命。’”(《新约圣经》.玛窦福音. 10-39. 思高译本 Those who find their life will lose it, and those who lose their life for my sake will find it)
我们经常听到传教士这么说,但是豪斯曼是一个无神论者,也是一个悲观主义者,一个时刻准备自杀的人,然而他也发现了,一个仅为自己考虑的人不配拥有圆满的人生,这样的人生是非常悲惨的。忘我地服务他人,才会享受到生命的喜悦。
如果你还是没被打动,那么来看一下21世纪最杰出的美国无神论者,西奥多. 德莱塞(小说家)的评论。德莱塞讽刺所有的宗教都是神话故事,是“一个愚人所讲的故事,充满着喧嚣和愤怒,却毫无意义。”然而他却推崇耶稣教导的伟大原则---服务他人。“假如一个人想从生活中得到快乐,一定要为他人着想,因为内心的喜悦来自帮助他人。如果我们想对别人做好事,那么请尽快做吧,时光在流逝,生命之路只能走一次,如果你想做好事,请立刻就做,不要拖延,也不要忽略,因为生命之路我们不会再走第二次。”
如果你想要摆脱焦虑,找回心灵的宁静和喜悦,请看规则七:
忘记自我,关注他人;
每天做一件好事,让别人感到快乐。
网友评论