随思而安

关于变和不变。任何时候都要随机应变，任何时候都不要投机取巧；这是针对“学”和“习”，学是随机应变、与时俱进，而习得是要走完每一步，甚至多走，多走也为后随机应变的一种冗余补充。有些人已经种了坏因；如果太多、觉悟太晚的话就会很苦，可能解决前因都来不及；这种思想甚至可以延伸到一个城市因其普遍价值观行为参照引动的发展和没落。希望看到这段话的人刚刚开始人生，那将太好不过了。圣人畏因、凡人畏果。“因”在于外界联合发动，犹如火山爆发，无从知晓；结“果”自散开来。觉醒万物的终极目标是自由，自由是一种反抗任何内外约束补充，也为撼动现实。一人倘若无涉现实，此处皆空洞。人在内现阶评估低时，会一直横盘，你是什么，还是什么，就是什么，无选择，无变化，无时间成长性。人在外现阶评估低时，将无畏选择，投资亦错误，动想亦错误，就是活死人。在某层级阶段，特定环境，所动必损，是死局。你在酒吧里面对的每杯五颜六色的液体都含酒精，周围人劝的都是酒而不会是水，所以出门就会被查酒驾，或自发性安全事故。我们首先不知道什么是真正解渴的东西，其次分不清什么样的液体是水。我们也不知道在哪些地方更容易找水，获得水的代价是什么。我们要突破关键在于不断去做正确的事；什么叫“正确的事”？这个答案非常珍贵，是层层剥开内现世界到外现世界实心墙壁阻距，内部空间越透明接近，最终能突破自由穿梭。佛教万法唯识只存在内现空间，属于比较狭隘空间，因为佛教有言，大乘佛法度人，小乘佛法度己。根据：“为自己功劳的皆为现实，现实是内在之外的力量。”所以度人，必须参与外界现实，才能使外界功劳。所以唯识不过掩耳盗铃耳？“量技道成”这是我今年上半年创作的一个新成语，大家时刻去体验这几个字，干什么至少都可以小有成就。受委屈的量（度量）、投资的量（数量）、吃苦的量（质量）、学习的量（能量）、思考的量（变量）。一般那些说一辈子只干一件事的人只是打败了没有投入量的人，没投入量的这类人就占了市场很大份额；因为时势造英雄，有些事情不可模拟、不可参与；所以一部分人，在某领域的成功没有数据价值，他们处在量的原始采集储存，基础应用的低级阶段，并没有进入技的高级创思锻造期。量不够就不可能筛选取精，生成技术体系；当有了技术体系之后再进阶就必须开始去总结道，遵循道，致使一件事情有成；然“成、住、坏、空”更让一切通往一种迭代和循环。