我最近忽然发现一个有意思的现象，结合平时的所见所闻，觉得非常有道理：读者比作者想的要多，要深要远。
当然，这是从普遍性的角度而言，而不包括一些特例而天才的作品。
另外，这里的读者这不是专门指书籍文章之类的读者，而是指一切的观察者，评论员，看客等。
最初想一想，很蹊跷，作者不应该比任何人都能理解自己的作品吗？
可是后来想了想，不然，读者应该要比作者想的多，为什么会这样呢？
第一，显而易见，时代背景的限制，时代的进步，令我们身处的时代要比历史上任何一个时代都要先进文明，多元而丰富的信息开拓我们的视野，充实我们的大脑。
而我们作为历史后来者，完全有能力和条件对历史的各种元素进行系统的归纳和整理。
这使得我们想要了解一个作品，可以从全方位多层次进行分析处理，可以站在更高的角度去看待之前的作品。
不仅如此，某个在原作者手中本应“天衣无缝”的作品，在我们眼中可能漏洞百出，这便是信息差距所带来的“降维打击”。
不一定是我们的才情高过与古人，而是时代的限制，只有时间才能打破。
其实，时代限制这一理由是最明显的，这无可争议。
同样，未来的一切可能会比今天的一切要先进，这也是无可争议的。
但我们要深知一点：古人的努力并非无意义，我们今天的努力也不会毫无意义—一历史从来不辜负任何人。
或者说，文明的意义便是这样，看似如同蚂蚁般的生活，但意义深远。一代一代去塑造文明，文明也有属于你的一部分。
第二个是作者的意愿，是作者希望他的读者看得全，想得多，这也是作者创作的目的，
那李白来说，李白自幼饱膜才华，但前期郁郁而不得志。
于是，他写诗，他写诗干什么？仅仅是安慰自己壮志难酬吗？
那还不如以头抢地，大哭一场。
所以，他写诗的目的也不是很单纯，至少有三个目的：
第一个目的自然是安慰自己，直挂云帆济沧海；
第二个目的便是向世人宣扬自己的才华，积累声誉；
第三个便是借助积累的声誉，上达天听，从而实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的理想抱负。
很显然，李白成功了。
在拿鲁迅先生来说，他写《狂人日记》，以文学作品反应社会现实，告诫人们从这个黑暗的吃人的时代觉醒过来，与时代斗争，反抗压迫，反抗命运。
其实，无论什么作品，他们的读者都有一个共同的目的：以作品话心声，希望得到读者的认同。
至于千古留名，百世流芳可能只是时间对那些创作者的馈赠。
每一个作者都希望他的读者能从他的作品中品味一些东西来。
换句话说，天才的作者希望他的读者也是天才的。
第三个是读者的目的。
例加，当我得到一本书，翻开他阅读，我希望得到什么呢？
得到我当前状态所没有的东西，便是我得到这本书的初衷，哪怕我阅读到最后，想扔了它。
从另一个角度来说，当我欣赏一件作品的时候，
我想大部分的人应该是以挑剔的眼光去看的，也就是准备去从鸡蛋里挑骨头的，用一种比较文艺的说法是：
以一个灵魂去寻找另一个灵魂，相似则相互融合，不同就会去碰撞，直到碰出思想的火花。
晴朗的夜晚，你应该去仰望星空，那时古今中外无数天才凝结的智慧之光，
多看看，不要羞愧自己有多渺小和暗淡，也许看着看着，哪一天你能找到属于你的星星也说不定呢！
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