欲速则不达，行慢而失获，事理如是观，正住中道参，琴弦之懈弗出和雅

欲速则不达，行慢而失获，事理如是观，

正住中道参，琴弦之懈弗出和雅之音，反之过紧则易于折。

今天收到儿子学校的《期末考试期间心理关爱小贴士》内容大致如下：

让我反思在《世法哲言》中的第(十一)小节：「欲速则不达，行慢而失获，事理如是观，正住中道参，琴弦之懈弗出和雅之音，反之过紧则易于折」。

不管你做什么事，如果不切合实际，过于太急、太快，往往不能成功，因为它不符合客观事物的逻辑、法度。如果速度太慢，往往又错失良机，达不到自己的目的。所以行慢而失获。凡是世间上的一切事理，都应该注意这两个正反不同的关键。那么，怎样做才对呢？这就要认真研究分析，取其适中，找到最佳的方法。正如琴弦一样，绷得过紧往往把琴弦绷断，那么，绷得过松就更不能出和雅之音，要不松不紧，恰到好处，才能奏出美妙的音乐。世间上的万事万物，都要顺乎逻辑的事理，不偏不倚，然后去进取，这样就会很圆满地达到目的。

在学习的道路上，所获得的知识的多与少、深或浅、正与误，都是和老师的教育密切相关的，都是由于老师所指导的作用而形成的。愿学校和老师，为人师表，随时随地都要做出表率，因此必须加强自己的修养，具备高尚的道德情操和渊博的知识，以作为学生的楷模；愿孩子们勤奋、努力地学习，在掌握一切知识的基础上，不断提高自己的品德，只有这样，才能具有渊博的学问，才能达到高深、无华的境界，这就是为人之道里面的不可更变的学道精华、真谛之义；愿父母们能接纳孩子们的个体差异，理解在人生的道路上，孩子们怎样才能明白一件事物的真理或体悟自我境界的真谛呢？这当中主要的一点，不单是听来的，也不单是看来的，而除看和听之外，必须善于在无数次的失败当中去寻找经验和教训，经过实践的印证和对失败的内心检讨，然后才能对一切事物有内鉴性的了解，才能得到真理。因此说，必须要亲身经历，孩子们才能有所体验。如果只是道听途说而没有亲自去实践，那么所得到的并不是事物的本质。所以，只有让孩子们亲身经历、亲眼所见，亲自实践所得来的经验才是明达之道理，才是真理。

依佛陀教导修学宗旨：

育己利他、造良树德、

诸恶莫作、众善奉行、

最胜菩提、解脱手印。

声明：涉及法义问题应依佛陀法音为准印证。修学《极圣解脱大手印》，《藉心经说真谛》，《学佛》和《什么叫修行》，是学佛最正确快捷的成就之道。

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