按着自己事先设计好的构想开始进行地精傀儡的制造。
经过一次又一次的修改和组装，哥伦布已经成功地制造出来地精傀儡的身体，接下来就是如何引入灵魂到傀儡的身体内，并令之逐渐发展进而成为一个真正出色的地精。
依照弟谷伦留下的炼金术，灵魂分裂无法做到完全裂分，只是以某一种特征主导，而其它灵魂会有一部分伴随。
可以打个比方，灵魂如一面镜子，有不同的范围，但是按照界限来裂分的时候，镜子会出现碎片，可能会被归于同种灵魂，也可能被归于另外的灵魂。
灵魂碎片是一种单向依附，一旦归于某一种灵魂，在裂分之后不会再被剥离出来。
如果是弟谷伦的话，实行起来可能成功率会高很多，毕竟作为时代最出色的炼金术师，实力还是不容小觑的。
哥伦布其实也是知道灵魂裂分有很大的危险性，那就是灵魂本身是一种十分脆弱的、近乎“虚”的一种物质。“虚”不是无，不是没有，而是与“实”相对。不过哥伦布毕竟有些自傲的地方，况且此时自己处于一种闭关的情况，出去找弟谷伦实在不太实际，尤其是先前两人还有过很多不愉快……
哥伦布花了十三年的时间进行了极度充分的准备，所谓“不成功，便成仁”的说法是一些莽撞或是走到绝路的人的无奈而为，像哥伦布这样聪慧的工程师做事逻辑性十分清晰。
他通过研究弟谷伦的炼金术中的灵魂裂分术，发现裂分是一种方法，不过剥离也并非不可。于是他决定不按照弟谷伦的裂分术裂分灵魂，而是进行剥离：剥离出一部分，便使用一部分，争取早日唤醒地精傀儡，成功地完成“创神计划”。
不过毕竟没有实际经验，先前的一切都是理论，所以第一次失败并没有让哥伦布失望，反而是通过失败寻找经验。
当失败的次数到了第三次的时候，哥伦布终于有些受不了了。毕竟无论是灵魂裂分还是灵魂剥离，对自己的灵魂都是造成了不可弥补的永久伤害。
哥伦布其实早就发现，之所以当年弟谷伦没有涉及灵魂剥离，就是因为这个过程实在太困难，毕竟裂分术是一种类似均匀分割的手段，而剥离则不同。这是在一边裂分灵魂，一边又要时刻保护受干扰的灵魂区域。哥伦布最后只好还是孤注一掷，进行灵魂裂分，剩下的就听天由命吧。
终于当哥伦布再一次从灵魂裂分后醒来时，他发现自己的灵魂已经被裂分成了七部分，哥伦布想高兴，却又想哭泣，想开心，却又有些愤怒。
此时此刻，哥伦布还是很庆幸自己没有迷失。他特意在裂分时，分出一部分较大的灵魂，这部分灵魂以理智为主，可以称其为“理智之魂”。
其它六种分别是“坚韧之魂”，“聪慧之魂”，“欢快之魂”，“悲哀之魂”，“安详之魂”，“暴怒之魂”。而灵魂的另外三种成分：愚笨、懦弱、无情则在哥伦布进行灵魂剥离的时候消逝了。
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