李笑来在《微信互联网平民创业》第14章：如何才能剔除讨好型人格？
分享一个有些传奇的，看的很过瘾的他自己当年的一个故事：
那时他在老家吉林电脑城卖配件，店里员工被顾客找茬，他就会出面，首先客气的将顾客轻轻向店外推一推，并笑嘻嘻的看着客人脸说（但实际上是说给店里伙计听的）：
把这些东西收起来，咱不卖了。
顾客听到后一般先会愣住，并会说两种话语：
1）
他若是问我，“你这是什么意思？”
那我就依然死盯着他，但也依然笑嘻嘻，声音依然不大：
你看不出我烦你吗？你仔细看，我很烦你，很讨厌你。但，我也没工夫跟你吵架。
所以，我就是不卖给你了。你呢，出去转转，反正这市场里也不止我们一家，对吧？
2）
他若是问我，“顾客是上帝，你懂吗？”
那我同样是死盯着他，但也依然笑嘻嘻，声音依然不大：
你知不知道我们现在在几楼啊？嗯，对，三楼。你刚才怎么进来的啊？你和我们一样，爬楼梯上来，然后从这个门走进来的，是不是？你看见那个窗子了吗？
上帝呢，不爬楼梯，当然不用翅膀也能飞，所以，上帝来的时候都是从那个窗子直接进来，走的时候都是从那个窗子直接出去，你行吗？你不行。
所以，你不是啥上帝，对不？别说话，别说错话，反正，我就是不卖给你了。你呢，出去转转，反正这市场里也不止我们一家，对吧？
有人问过李笑来（读者们也是很好奇），“你就不怕这样会得罪客户吗？”
不怕。我只是拒绝和他做生意而已。我又没有做伤害他的事情，我又没有占他便宜，我卖的是电脑或者电脑配件什么的，我又不是电影《教父》里的黑社会老大马龙·白兰度，若是拒绝与看不上的人做生意的话，人家会跑来用枪打死我，对不？
李笑来继续说：
我猜，每个人多多少少都有一定的“讨好型人格”——尤其是在我们这个父母权威根深蒂固的文化里成长的人。在整个童年时期、少年时期，我们这个文化里的人都会遇到各种莫名其妙的打击。
据我观察，“讨好型人格”是天下最浪费时间最浪费生命的品质。还是那句话：人的时间精力总是有限的。如果，你被“讨好型人格”所左右，那么，你就得耗费大量时间精力去从各个角度讨好各式各样的人——不是一两个，是一批又一批，前仆后继。
若是你把时间精力花在讨好他人上，那么你就没有时间精力把事儿做好，所以你根本就硬气不起来。更为重要的是，“讨好型人格”的副作用在更隐秘的地方——你会因此完全没有办法成为一个好人，你会变得压根没原则，彻底无底线。“讨好型人格”就好像是个泥潭，陷进去之后，越挣扎陷得越深。不挣扎呢？不挣扎也会慢慢沉下去，被淹死是早晚的事儿。
但李笑来老师自己并没有这种讨好型人格，不然也不可能做出这么硬气又在理的事情。
更为关键的是，我压根就没有“讨好型人格”。我也不想讨好所有人——因为我知道我绝对做不到。我又不是人民币，怎么可能人见人爱！我就是想老老实实做好生意，做好买卖而已，用不着人见人爱。甚至，我都不需要人家非得爱我，或者非得喜欢我，我只要做到“人家不讨厌我”就已经足够了吧？
这本书我是今年2月份看的，当看到这里时，我突然有了一种醍醐灌顶的感觉，觉得李笑来老师这番话就是讲给我听的，而我也接收到了，感觉整个人开窍了，甚至是开悟了。
可不是吗？我身上有很重的讨好型人格特征，却是不自知。
组织一场活动，安排个聚会什么的，虽然认真仔细，事后但总是担心哪个客户、朋友没招呼周全；
一直听从小时候父母教导的”吃亏是福“，想想也是有”讨好“的影子；
平常做什么重大决定，潜意识中总有”父母会怎么想“的想法；
就是看个什么书，没认真看的时候，都好像有些对不起作者的感觉；
别人对自己好一些，心理总是存不住，好像是欠了别人，一定要更多的还回去。等等吧。
这样的想法很是禁锢自己的思维，以外界的评价为准，以外界的评价优先，如此，就委屈了自我，丢失了自我。
这样的心理是怎么形成的呢？
多数是因为在成长过程中，有一个强势的养育人，完全忽视小孩内在的想法，剥夺了小孩自己的决定，长期下来，小孩做任何事情都会寻求外界的评判，以期得到外界的奖赏和认同。
那有了这种人格特征要怎么办呢？
首先要觉知：
可以这样子做，一天结束后，回顾一下，特别是关注自己的内心，有没有在什么事情上，有些愧欠感，和同事相处？向领导汇报？和父母通电话？
如果有，仔细想想那是种什么感觉？是因为确实自己做的不好，还是因为觉得”对方的表情、语气跟平常不太一样“引起的？
很多时候，都是后者，是我们太想得到相关人的赞同认可了，是我们自己内心戏太丰富了，实际上更多可能是他们根本没注意。
而且，即使他们有些许不满意，只要我们做到自己该做的，怎么想那是他们的事了。
更为关键的是，但觉知到自己有这种问题时，改变的契机就出现了。就像《西游记》里的妖怪，只要一说出它的名称，它就立即现原形了。
其次，就是follow your heart(追随你的内心)。
在这一点上，乔布斯在各种场合反复强调过，要听从你自己内心的召唤，做你想做的事情，做你自己，而不是做他人。因为他人有人做了。
他不仅自己是这样做的，对别人也是这样。他说：一般公司雇人来是告诉他应该怎么做，而我是雇人来告诉我该怎么做。
看，最不容易相处的乔帮主，其实也是最好相处的，前提是你得做你自己。
最近在一本书名看起来像是给科学家看的书里，我也看到了类似的阐述：
研究者不是工具人，不要听人说什么“为了填补国家空白” —— 就是因为工具人太多我们国家才有那么多空白。不要问世界需要你做什么，要问你想对世界做什么。
《研究的方法》万维刚推荐
这本书起初是美国大学里的研究生教材，教这些学生怎样选研究课题，怎样做科学研究。
看了前边的一些内容后，发觉讲研究的书籍居然花很大篇幅在辅导心理问题：
作者反复讲述，做研究选课题之前一定先要问问自己内心，对那些东西感兴趣，特别是”心动“的感觉，而不是外人或外力告诉你什么东西值得做。
引用这些是想说，道理是相通的，是普适的。
讨好型人格是我们要觉知，并超越的。因为，不管是在商业、职场，即便是做科学研究，都是要向内求，做自己，才可能真正连接宇宙，调用洪荒之力的。
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