今天继续分享读《道德经》的一点感悟。
第四十七章
不出户，知天下；
不窥牖，见天道。
其出弥远，其知弥少。
是以圣人不行而知，不见而明，
不为而成。
清静无为，即可了解天下。这也是说经验和实践，对“悟道”其实并没有什么用。
大学时代的我，常常憧憬驴友们走川藏线、转山、徒步沙漠，毕业后，有几年从事户外相关的工作，自己也常走走，回想一番，那些带着诗去寻找远方的旅程，并未给我多少觉悟。于是，总盼着走一趟西藏，看看那些虔诚的朝拜者，或者徒步青海湖、又或者静默徒步沙漠，期待这能够带给我不一般的感悟。
此刻，我开始反观：那些觉悟，或者说灵魂得到升华的时刻，往往都是发生在独自思索的时刻，或者课堂/读书会上与大家思想碰撞，在心里埋下一些想法，夜深人静，在最孤独的时刻，突然想明白的。
朋友说：最接近真理的时刻，是极度孤独的那一刻。
而与自己安好的相处，在信息流爆炸的今天，其实是一门难度极高的功课。
读到此章时，不禁想：是否应该回头，把那些远行的想法放弃，安然在老婆孩子的生活与工作的平衡中，找到自己的路？
其实，这也是我一直所认可的路。稻盛和夫老先生说：庙宇是道场，工作生活亦是道场。
今天，形式化的内容太多，我们很难做到安安静静的“观心”，把自己迷失在各种形式的占有欲、控制欲、需要感中。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
如是如是，如其所是。
由此推及教育孩子，有这样的感悟。我们很多家长，没有时间陪孩子，实则是不会陪孩子。不管是学习还是玩，没有耐心，没有方法。于是，索性做自己擅长的事情去了，愿意付出“金钱”的代价，请别人——老师、家教、教练等等，来带孩子。尽管如此，看上去一片和谐，个人却始终没有得到成长。
孩子是上天送给我们最好的礼物，孩子就像一面镜子，你是什么样，他就有什么样的表现。而养育孩子，参与他的成长，你可能才会真正明白，生命的意义所在。
在自我成长的同时，又要遵循一个逐渐分离的过程，摆脱自己的“控制欲”（道德经里说“生而不有”），看上去帮助孩子成长了，实则却是自己生命的完善。
向外求时，可能穷极一生，也不得其法。
就像猫追自己的尾巴一样，时间已经过去半晌，虽然浑身都已经发汗，却仍然是什么也没有得到。然而，当你从追寻的漩涡中拔身而出时，你会发现，你想要追寻的东西，正在追着你不放。你要做的，仅仅就是“允许”它进来而已。
你不妨停下来，好好静观自己，充充电，再继续前行。
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