001 敬畏生命
一个特定细胞会做什么,不是由细胞里的基因决定——而是基因组里启动了的基因。
以人类为例,一个生命从胚胎发育成熟后出生,中间要经过多少复杂的步骤;身体每个部分必须按部就班、分毫不差地唤醒对应的基因,稍有不慎就出现“异形”了(试想该长耳朵或者手指的地方长出其它器官会怎样)。
002
达尔文的“自然选择”(又译“天择”)本是解释生物演化的理论,但是“进化”的观念现在决不仅应用于生物学中。我亦很容易将此理论在其他领域中作类比,如股市投资。假设在股票市场中能赚钱的交易策略即意味着在市场中“生存”,那么自然选择会青睐那些更易赚钱的策略(或叫“成功”吧)。最优秀的投资策略不仅交易成功率高,而且需要保证足够高的利润(这十分不易)。今年或许大家“成功率”都很高,因此胜出的将是那些回报率最高的策略。
作为一名交易者,能做的就是尽量顺势而为,用最小的代价去“试错”不断迭代出更好的交易方法。
003
“演化论=天择理论=达尔文学说”,大概直到《物种起源》出版一百年后(1959)才在学术界站稳脚跟。
我们这代人是初中时接受“正统”达尔文学说的,因此一直觉得这是理所当然的;谁曾想一个完美、正确的理论竟在历史长河中经受过诸多非议。本书作者甚至专门腾出一章内容(《达尔文的论敌》)以正视听:拉马克、李森科、库斯勒、萧伯纳(后面二位甚至仅是文学家而不是生物学的)、“后天行质遗传说”、“用进废退说”、“中性理论”、“突变论”、“分子驱动论”……当然还有最古老的“创造论”。
话说回来,真理真是越辩越明,读完最后一章后你会对“天择”理解得更深。
004
借用译者王道还在《导读》中所说,作者道金斯的文笔很“稳健”,嗯,另一方面说就是废话特多。害得我这篇短评也跟着跑偏了(虽然短但废话仍特多)。除了作者并不在意的过分热情,本书绝无其他毛病。就这样吧。
2019-03-04《盲眼钟表匠》
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