今天推荐的书是《洛书河图》，洛书河图是古代儒家关于《周易》和《洪范》两书来源的传说。据传，伏羲时，有龙马从黄河出现，背负“河图”，有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据“河图”“洛书”画成八卦，这就是后来《周易》的来源。苗族作为蚩尤后裔，服装刺绣和传统仪式保留了上至新石器时代的文明遗迹，是罕见的上古文明的活化石。在这本书中，阿城用大量例证对洛书的异形符进行图解，用苗族的服饰图案及出土的文物造型证明，中国文明的起源来源于星象，并非以往我们认为的太阳。三代青铜器的造型是小型的星象系统模拟，制造和崇拜这个系统，是表达权力的合法性。作者由星象系统找出东亚文明、中国文明，与中亚、西亚、两河、古埃及、古希腊及欧洲的本质区别。此外，这本书里还提到致幻物和幻觉对艺术文明的影响，实在神乎其神。一直有一种说法是艺术起源于巫术，《楚辞》中提到的“椒”、“蕙”、“兰”之类的“香草”，就是致幻物。这本书里的内容带有一点神秘的巫文化的特质，但却是一个我们无法忽视的走入上古历史、解释文明起源的新奇角度。读这本书也许会有和现代文明相悖的诡异感和惊叹感，作者阿城引领着我们走入完全想象不到的世界的另外一面。
1.
精选书摘
1．礼的本质应该是，对占有资源和分配资源行为的限制。这个限制，我们中国有个字，就是“文”，它相对先天性的动物性的“武”而建立，是后天的，用来束缚我们的动物性。
2．礼崩乐坏的本质是，人的本事比动物大，大在可以毁坏礼法，对同类完全释放攻击力。
3．孔子认为人是需要教化的，实际上是认为人性恶。
4．老子是返回式觉醒。孔子是现代型觉醒，目标是自由状态，随心所欲不逾矩；老子的觉醒，同样不语怪力乱神，只讲乾坤冲气以为和。原始儒家和原始道家，并不冲突，他们共同构成了中国在轴心期的觉醒，昭示我们子子孙孙。
5．这些年泛滥的星座命运说，是太阳崇拜的系统。而中国的传统是紫微斗数。紫微就是北极星，天极。
6．越是凶猛的动物，抑制功能越强。我们常常遇到“羞涩”，羞涩就是一种抑制，抑制自己的攻击。羞涩的后面是攻击，并不一定是老实。
7．从根源上说，法家应该是从儒家传的礼异化出来的，为诸侯争霸称王去改变制度。孔子在春秋晚期是退而求其次认可称霸的，霸是伯，诸侯长的意思，并不是取代周王，而是维护失去天极神符的周王的权威，盟主的资格最后还要有周王的授予。
2.
内容简介
本书是阿城多年来对于中国古代文明的思考和研究之作，观点令人震撼、耳目一新。首次从造型的独特角度梳理上古文明的发展脉络，还原出两千多年来传说中的河图、洛书图形和意义。作者结合考古、天文、历史、人类学与苗绣等文献文物及田野调查结果，第一次从造型的独特角度，对中国文明进行探源，梳理上古文明的发展脉络，还原出两千多年来传说中的洛书与河图的真实意义，解析先秦哲学的底蕴。
3.
作者简介
阿城：作家、学者。代表作有《棋王》、《树王》、《孩子王》、《威尼斯日记》、《闲话闲说》、《常识和通识》。
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