对于前几天的章节出现一段半文半言难懂的话,昨天写了一段解释,今天凑个日更。
天形吾道,吾道应天。影随吾形,吾形何所成?吾欲吾情,皆与天形!何以应天成形,应道而亡其所形?戚!戚!心使吾捐道,形不与吾助天。归!应!立处天地,吾之命。形神共一,吾不应而应之通。
古之真人,不知说生,不知恶死。其出不欣,其入不距。翛然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终。受而喜之,忘而复之。是之谓不以心捐道,不以人助天,是之谓真人。——庄子·大宗师
(是之谓不以心捐道,不以人助天:不以人的主观放弃天道,不以自己的形体干预天道预图改变天道。就如算命不泄露天机,不干预人事是一样的。)
“天形吾道,吾道应天。”
上一章师徒二人提到了命定的轨迹不可改变。
这第一句就是上一章的提问。天形成的我的轨迹,我的道都是应天而行(这是一个循环,无法改变,天让我这么走,形成了我的道。)
影随吾形,吾形何所成?
影子跟随我的形而变(这里的形是形体,深层次就是如影随形。我行天道,我不能控制我,我依附于天,如影依附于我。)
我的形是什么形成的(不是疑问,是问答,是反问。我的形不也是天所形成的么?)
吾欲吾情,皆与天形!
我的欲望,我的情感(皆指我之所以为我的内在),都是天所铸造,上天的赐予,上天的安排(或,应天而成的所有形成自我的东西)
何以应天成形,应道而亡其所形?戚!戚!
为什应上天形成的这个我,应上天给我的路而行,是毁灭我自己(这里所指的毁灭“我自己”是形成我自己的所有情感欲望等等。整句话是在讲,我们的形体由天定,所行的轨迹由形体的局限和内在而定【每个人在选择中都是由其自身个性而确定那个选择,就如很多人说“三岁看到老。”我们以为自我的形成,自己所做的每一个选择都是自己所能把控的。其实天生的性格决定了你在遇到一件事情时要怎么处理。所以,这里指的命定就是每个人形体的局限,将你限制在一条轨迹中不能突破。】)那么无论是形,还是道,我都顺应其形(形成,行走),为什么最后却要用我的道毁灭我的形。悲戚!悲戚!
心使吾捐道,形不与吾助天。
我的心一直在反抗,使我不甘,使我总想弃道;我的形体却改变不了天意。(改变不了命与命运之间的圆环。)
归!应!立处天地,吾之命。
这就是所为的归途!这就是所为的应天!立处于天地之间的这种命与命运的对立,这就是我的“命”(天赐予的那个大的命定)
形神共一,吾不应而应之通。
形与神能达到统一(或者窥到那个道的统一,知道了那个形成这一切的原因),我不去应命(“知其不可奈何而安之若命”实际上这句话并不是消极的,而是知道命定的轨迹而顺应轨迹而行。这句话是我不应命不是逃避命运,而是我的心一直让我弃道,我无法弃道,那么我不想应天命。但是这种不应也是受到我的心形所主宰的,也就是还是天意。)反而是应道而行的通悟。
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