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生活家的艺术

生活家的艺术

作者: CliffordGFF | 来源:发表于2021-11-14 23:30 被阅读0次

    参加理想园英文教研总结与感悟:

    1. 蒙氏教育与教材:

    蒙氏教育不买教材,因为买教材、用教材目的明确,千人一面,且不需要用大脑思考,是被牵着走的状态,也是可以转嫁责任的方式——不是我没教对,没学好怪孩子(别的孩子怎么能跟上);怪教材(这个教材质量差)。蒙氏教育的关键落在老师身上,从生活出发,省察自己,不偷懒,抓住主动权,理解要从千人一面到千人千面最后到一人千面(每个孩子都是独特的,每天以及每时每刻孩子状态也都是不同的),观察和生活就是最好的教材,这样做的老师也才是负责的老师。

    2. 语言教学的方向:

    提高园区生态物品(词汇)组织性(与环境的连接和与人的互动)和密度——把园区已有的物件做成三段卡;通过Visual Dictionary(视觉词典)按体系购置新的物件,一切从生活出发,因此园区生态要够复杂、够完备、成体系、可扩充、标准统一(美式)。视觉词典是母语为英语的专业出版社出品的涉及大量生活名词(定义)及其绘图的词典,使用视觉词典可以避免能理解但不准确的表达,缺陷:只涵盖名词、出版时间导致的滞后性(过时,最新的是2011年)、只给出一个图片(不能代表一个物品所有可能的形态,尤其是本土化之后的舶来品)以及缺少大量中国本土的标准化名词(如各类蔬果)。视觉词典不要只翻,要带着目的读,了解其结构,研究作者和出版社背景,和它在我们手中的工具性体现。

    3. 蒙氏语言教学没什么特别的,真实就是全部:

    有两种鸟的名字,cardinal 红雀以及blue jay蓝雀,即使词汇量很大,其实也不一定了解这两种鸟,那么这样的词汇只是在占据有限的脑容量(工作记忆),遗忘反而是最好的选择。没见过的东西,就不会有感知,没有感知就不会建立情感链接,没有情感链接就不可能有文化共鸣。“枯藤老树昏鸦”,没有去过北方的南方人是很难理解其中蕴藏的情感和文化的。我们不要遥远的“美好”,我们要看见眼前的生活,再多了解一点,建立自身的文化底蕴,这样才能自然流露,传承文化。知行需合一,读万卷书,还要行万里路,知识如果不能得以实践得以感知,就不是真知。

    4. 艺术不是教出来的:

    从3.中我们也就能够理解为什么艺术不是教出来的,文学与艺术源于生活,高于生活,文化其实一直埋在环境中,我们只需要在一次次与自然的连接中长出发现美的眼睛。一个理想的教学应该是这样的:老师牵着一匹小马,庖丁解牛般的讲述马的各个身体部位,然后从肌肉线条,联想到动态奔跑,然后聊到徐悲鸿,聊到中国文人画历史,近代西方对中国的影响……我们可以顺着孩子的好奇心一直讲下去,也许这颗种子未来会长成参天大树。

    这也就引出了第五个问题。

    5. 给老师的建议:

    想要能够做到4.中所提倡的教育方法,老师不仅需要足够的知识广度和见识,还要有足够的生活广度、文化深度,因此理想园的老师们应该多互相交流最近的生活新体验,把它们融入到教学中,让它们彼此碰撞,持续提升团队的文化素养。

    不仅如此,我们还应当“热泪盈眶”地教授,把教育当成“神圣”的使命,也许一个triangle三角形的拓展就能造就一个数学家和设计师,把自己和宇宙和时间联系起来,一句短短的话也可能是对人类社会的巨大贡献,在使命感中老师也能迸发出无穷的潜力、精力以及生活力。

    非常感谢Jack老师的分享,祝大家都能成为生活家!

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