受八六版西游记的深度影响，很多没细看过原著的都很自信的认为有如下所谓事实：
第一，太上老君用三味真火炼过八卦炉里的孙悟空。
第二，红孩儿会三昧真火。
由此，脑海中会有个印象：红孩儿的三昧真火应与太上老君的三味真火有关。
可能有不少人容易被红孩儿的三昧真火与太上老君的三味真火搞蒙圈。笔者有段时间，也曾分不清楚，三昧真火，三味真火。
就红孩儿的三昧真火是否与太上老君有关这个问题，据笔者回扣原著梳理发现，应属于人云亦云，且受八六版西游改编影响很大。
对于红孩儿的三昧真火与太上老君没关系，笔者主要有如下三大主要理由：
第一，红孩儿不是铁扇公主的亲儿子。
在前文《爆料铁证：红孩儿竟不是铁扇公主的亲儿子！》中，笔者已经在原著中找出了有关“红孩儿不是铁扇公主的亲儿子”的关键证据，即如见于第四十回《婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空》“红孩儿是牛魔王的儿子，由铁扇公主养的（原文，他道是牛魔王的儿子，罗刹女养的）”。既然红孩儿都不是铁扇公主的亲儿子，那么网络上盛传的一个说法“红孩儿是铁扇公主与太上老君的私生子”更是谣言，而非事实。
第二，原著中，太上老君没用三味真火炼过孙悟空。
受八六版西游记改编影响，很多受众都知道一点：在炼孙悟空期间，太上老君曾用过三味真火。因为老版西游太火太经典，所以这一点也就深入人心了。
但只要回扣一下原著，就会发现：太上老君在炼孙悟空过程中，没用过三味真火。
那太上老君回到兜率宫后，便将解开孙悟空绳索，再用了穿琵琶骨之器，将孙悟空活生生推入了八卦炉中，并命令看炉道人、架火童子迅速忙碌起来。太上老君再来到巽宫位下（原文，他即将身钻在巽宫位下）。巽对应着风（原文，巽乃风也），有风有烟无火，就可致人眼睛失明（原文，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼煼红了，弄做个老害病眼）。（第七回《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》）
时光如梭，很快七七四十九天就到了，太上老君的火候已经齐备。既然时间到了，便开八卦炉收取仙丹。孙悟空便捂着眼睛，跳出了八卦炉。（第七回《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》）
以上便是太上老君炼孙悟空的全部过程，可确定没用过所谓三味真火。
第三，三昧真火与三味真火只是说起来像。
退一步说，即便太上老君真在原著中用过三味真火，跟红孩儿的三昧真火也只是在读音上很像。何况，据第二看，原著中，太上老君还没用过所谓三味真火。说到底，这三味真火只是八六版西游记的导演、编剧的一处改变而已。至于红孩儿的三昧真火则见于原著第四十一回《心猿遭火败 木母被魔擒》中，是确实有出处的。
综上所述可知，太上老君不仅在原著中没用过三味真火，也跟铁扇公主没胡扯关系，故更与红孩儿的三昧真火应无多少关系。
本文为李玉广原创。
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