像许多从印度到美国的移民一样，苏拉杰·英德受过良好的教育。30岁的他拥有博士学位和法学硕士学位。2016年起在哈佛大学进行研究生和研究生研究。
但这位学者活动家的社会经济背景与大多数印度移民的社会经济背景大不相同，后者是该国受过最好教育的移民群体之一。他来自一个小城市，至少按照印度的标准，他的父亲在那里从事过一系列卑微的工作。英德出生在一个“贱民”家庭，现在通常被称为达利特人。大多数印度移民来自上层种姓。
种姓制度是几千年前创建的印度教社会和宗教等级制度。传统上，一个人的种姓在出生时就已确定，并将他们引导到该种姓的职业中。最高层是婆罗门、牧师和宗教学者。最底层的是达利特人，他们在技术上处于种姓制度之外，做着最肮脏的工作——清洁下水道、带走死去的动物、鞣制皮革和其他在印度教中被认为会污染一个人的工作。印度 14 亿人口中，约有 2 亿是达利特人。
但达利特人正在反击。在南德和整个印度，前“贱民”正在抗议数百名在清洁下水道时丧生的工人的死亡——通常是由于吸入甲烷和在黑暗中滑倒而丧生。
达利特人由于人数众多而同时在印度行使政治权力，但也承受着国家政府的重压，许多人认为，尽管印度宪法具有世俗性质，但许多人认为该政府因信奉印度教民族主义而煽动种姓暴力。
达利特人还表现出反对高种姓男性对达利特妇女的性暴力，以及近年来私刑的增加。《纽约时报》最近的一篇文章描述了一个事件，在该事件中，一名对种姓歧视犹豫不决的达利特人实际上被剥了头皮。英德说那可能是他。即使是拥有哈佛血统的人仍然处于最低级别。
“这让人心碎，但即使在今天，我仍然是一个‘贱民’，”英德说。“你必须明白这一点。在哈佛、肯尼迪学院或世界任何地方，出于某种原因，我的主要身份都不会消失。”
在英德的母亲家，他的博士、法学硕士和学士学位挂在潮湿的墙上，旁边是他已故父亲和BR
Ambedkar的照片。Ambedkar和Yengde一样，曾在英国和美国学习。他领导了印度宪法的起草工作，作为该过程的一部分，他创建了世界上最古老的平权行动计划之一，该计划今天为达利特人预留了 15% 的政府工作和大学就业机会。
Yendge 说，如果不是孟买大学的预留席位，他不会有今天的成就。但是，所谓的保留政策也成为了许多暴力事件的催化剂，也是对像英德这样受过教育的达利特人的上层种姓怨恨的持续爆发点。
回城的第二天，就有数百人在南德大学听英德演讲。在与当地公务员分享的舞台上，他建议学生如何设法逃离下水道清洁工帕瓦尔所说的“种姓监狱”。Yengde 说，对于达利特人来说，教育是关键，他解释了一些人如何在美国、英国、加拿大和澳大利亚继续上学。
他建议他们提高英语水平，取得模范成绩，并利用印度的平权行动计划。援引 Ambedkar，他还告诉观众要为他们的祖先和达利特人的名字感到自豪。名字解释了印度社会的一切，可以表示一个人的种姓。
但聚会上的一名学生向英德承认，他的家人做了很多其他人都做过的事：掩盖了他们的身份。像数以千万计的达利特人一样，他的家人像安贝德卡一样皈依佛教，并鼓励其他人也这样做。但学生的家庭也改变了种姓地位的迹象。
“我父亲因为印度的种姓歧视而改变了我们的姓氏，因为人们可以识别你的姓氏，”这名学生说，但他补充说他仍然面临歧视。
另一个年轻人举手提问。如果他到了美国，他的种姓会跟随吗？是的，英德回答说，“像个影子。”
网友评论