不做自了汉

黄檗希运禅师自幼出家为僧 ， 后来得道开悟 ， 开创黃檗山 ， 是中国禅宗史上一位非常重要的人物 。

          有一次遊天台山时 ， 碰到一位举止非常奇特的同参 ， 两人相约一同到处参学 。

        当他们来到一条小溪前时 ， 正好溪水暴涨 ， 这位同参叫黄檗禅师一起渡河 。  黄檗禅师道  ：

      「  溪水这么急 ， 能渡过去吗 ？  」

        同参没有回答 ， 只是提高裤脚过河 。  过河时 ， 好像走在平地上一样轻松自如 ， 不但边走边笑 ， 还边回头招呼黄檗  ：

      「  来呀 ， 来呀 ！  」

        黄檗禅师见状喝斥道  :

        「  嘿 ！ 你这小乘自了汉 。 早知你有神通 ， 便把你的脚跟砍断 。  」

      同参被他呵斥的语言感动 ， 尊敬赞叹  ：

      「  你真是大乘法器 。  」 说着便消失了 。

      *      佛教里有大乘  、 小乘 ， 小乘先重自度 ， 大乘则重度他 。

            就像我们要到其他地方去 ， 小车只能载少数人， 大车则能载很多人 。

            这位同参是一位小乘的圣者 ， 见到溪水暴涨 ， 自己渡河过去 ， 却没有帮忙别人 ， 所以佛教里经常批评小乘的圣者 ， 纵然他们得道 ， 也不及初发心的大乘修行者 。

            因为小乘  「  拔一毛而利天下吾不为也  」的作风 ， 永远不能成佛 。  自己未度 ， 先能度人 ， 才是菩萨发心 。

          有些人一入佛门 ， 欢喜闭关 ， 就住到山里 。  其实 ， 没有先累积很多的福德因缘如何悟道 ？  就算得道了 ，  难道忍心让众生在生死中沉沦 ？  希望参禅的学人能发大乘心 ， 行菩萨道 ， 所谓  「  道在众生中求  」，  离开了菩提心 ， 怎么能成就无上佛道呢 ？