爱新觉罗溥光《师说观人术》57

爱新觉罗溥光

《师说观人术》

生活是最好的导师。

我们付出的善良，是未来的路。那是我们一厢情愿，交过学费的人，才知道，正+负=负。

其实，你对别人好，若从善如流才一切安宁，假如你若是有期待，就坏菜了，因为，别人觉得你对别人好，不应该有回报，你若是要回报，他也许还不接受你的所谓善。

因此，不要有任何期待的善，就是福。

得到是福，失去也是福。

得与失，谁又能分得清是福还是祸，永远都不要被眼前的假象所迷惑，世间万物皆是一个“缘”字。

有缘无缘，让一切顺其自然；是得是失，让一切随遇而安。人生，抓得住的才好，抓不住的不要。

心中若有桃花源，何必在乎形式；

倘若真正看淡，又何需计较空名浮利。

身清才可心清，心清才可万事清

那些发乎情，止乎礼，水到渠成的感情抒发值得被祝福。

然而，逢场作戏的祝福，假的要命。尤其是酒桌上的祝福语，枯燥无味，没有什么新意，还不如没什么文化的人端起酒杯这么说:  好，谢谢大家，都在酒里了。啪，他先干了。你不喝都不行！

我们看到逢场作戏的酒宴多了，真喝假喝的，真酒假酒的、斟酒倒酒的，众生象里，唯不喝酒的人司机最明白，交际场里，酒桌上说的都是不算数的。好在有人买单，否则，酒店是不会让酒鬼蹭饭的。领导们喝酒经常是先走的，有人说，那是怕晚走不买单，没脸！领导总说忙，忙个屁呀，就是耍这个心眼，开始底下人明明知道这人这德行，还是要请他出来应酬撑面。

所以，我常拒绝应酬。记得老一辈就说过:  八里路赶个嘴，不如在家喝凉水。想想，都想笑，过去的人怎么说话这么入骨三分呢？

正如有人说，人与人之间的亲疏是价值观，不是血缘。投缘的，怎么都行，不投缘的，就是去了，也是话不投机半句多。林丰集团的胡爱林老总说到更可笑，他说，有用的话，三句就够了，咱是砍柴的，他是放羊的，没事瞎聊什么，他是放羊的他跟你聊完了，羊也吃饱了；咱是砍柴的，没事瞎聊，等聊完了，耽误了砍柴。这不白耽误功夫吗？他形象的比喻，让人感觉现在的人们不务实，净务虚，说的承诺又不兑现，嘴花花，天马行空，一遇投资的事就推三阻四，借口多多。

没有结果就是没做，如果一件事情你没有追求到结果，和你没有去做这件事是没有区别的。

不是所有的负责任都是真正的负责任，如果负责任不得法，很容易好心办了坏事，想负责任结果却是不负责任，那么什么真正的负责任呢?

真正的负责任= 有结果+有性价比。因为对于发展的公司而言，大方向是清晰的，初始路径设计也是清晰的，但是路径能否走通?是否有更好的路径?这都是需要在执行的过程中根据环境变化以及我们自身情况的变化及时调整的，这是真求实，盯着期初的目标一条道走到黑的是假求实。

越是顶层设计越要时刻盯着终极目标，及时复盘，确保自己的打法是奔着实现终极目标去的，这是真正的求实。

因为，一年之计在于春。

这让我想起魏晋·陶渊明 的《杂诗》:

人生无根蒂，

飘如陌上尘。

分散逐风转，

此已非常身。

落地为兄弟，

何必骨肉亲！

得欢当作乐，

斗酒聚比邻。

盛年不重来，

一日难再晨。

及时当勉励，

岁月不待人。