热爱生活的人，
定会被生活所热爱。
玩木之道，如同人生之道。
从书商到玩家，
所有的用心，都写在每一块木头的纹路里。
他原本是一个图书出版商，经他手出版的书籍早已不计其数。
年过不惑后，却执着地爱上朴实无华的木头。
“我喜欢与木交流，暮春之夜，什么也不想，
专注于手中的木头，将时间滞留在它身上的无用记忆一一剔除，
一寸寸摩挲它曾暗蚀于时光之中的内心，
或苦涩，或芬芳，或幽暗，或明净，
细细的木纹便是它的血络，携带着曾经的氧气和水分，
呼吸过，存在过，
终于一天，它累了，慢慢衰老，
切断了与这个世界的联系，任风雨侵蚀，人世变幻。”
人们都叫他老臧，
在老臧眼里，木头最终与他相遇，
且伴随着他生命的成长——
尽管在现实生活中，众生营营苟苟地活着，
再苟苟营营地死去，毫无信念，毫无意义。
但生而为人，就得活下去。
人与动物的区别之一就是明白“生死”，
每个人生下来就意味着要死去，
所以海德格尔说“向死而生”，有人选择尽情享受，
去完成物竞天择的游戏；有人去创造，试图改变世界，
完成一个强者的雄心壮志；
还有一些内心温顺，朴素的人，
喜欢与自然交流，善意地与大自然相处，
从而体现一种 “天下莫能与之争的美”。
无所谓对错与选择，天生为人，自然就形成不同的命运。
我们能做的只是让我们训练自己得到一颗柔和而强壮的心，
生命是一条道路，不管发生什么，
始终保持善意，有所相信，有所完成。
五行学中，木代表四季之春天，寓意生生不息。
据说苏州普通百姓家有一种习俗：
生儿子种一棵榉树，取意中举成才；
生女儿则种香樟，为的是可做陪嫁的箱子。
木出于土地，入于阳光，承天之雨露，
向阳而长，乘地之养育，入阴而生，
即阴阳合和之产物，可以完成人的这种心愿。
在木头的品种中，老臧喜欢琥珀木。
琥珀木的前生，是一千多年前生长在长白山的红松，
受自然界地理气象变化影响，被埋于地表层中达千年之久，
经大自然的侵蚀造化，将松油聚集于一处，形成琥珀木。
也就是说，要想形成任何一块琥珀木，
连同树的生长再加上腐烂期，基本上都在两千年左右。
琥珀木的树脂与木质血脉相亲，
不畏潮湿，不怕虫蛀、不开裂、不变形、不腐烂，
具有石的坚韧，木的灵性，
是介于木与石之间的植物种类。
琥珀木是木石文化的完美结合，
拙朴天成，丝丝木绺如毛似鬃。
琥珀木里含有一种色素，也叫红色素，
所以在打开表皮后会呈现出一种肉红色，
而这种红色正是由于里面的树脂透析出来的，
显得晶莹剔透，在阳光的照射下，可以透光，红红的，
传递出脉络和血管的气韵；触摸时有如婴儿肌肤，
温润细腻如玉，放在水里，则能沉水，质坚如铁，品性不移。
琥珀木有一种松香和人丹的气味，
随着把玩时间而产生一些微妙的变化，
香气时而淡雅，时而妖娆，给人一种神秘的感觉。
在老臧看来，香是植物不死的魂灵，焚香的目的，
便是让人安静下来，与已逝的植物做深层次交流。
老臧时常坐在堆放着如山图书的书房，
边读书边盘玩琥珀木，
时光显得更加温润恬静、异乎寻常。
这也是让老臧迷恋木头的最重要的原因。
《本草纲目》中记载：
“松为百木之长，其叶，皮，膏主治风湿，
风痛、生毛、安五脏、健阳补中，不几延年。
久服固齿驻颜，肌肤玉泽，轻身不老。”
老臧说，“凭我多年盘玩琥珀木的经验，
琥珀木散发的松香气息，
有极其明显清洁室内空气、吸食甲醛、具有安神，
清肺，提神等直接功效，还可以免除瘟疫辟邪毒之气。”
五行木的人仁慈心善，好施舍，
有博爱、同情之心，同时性格倔强，意志坚定不移，宁折不弯。
木与水相亲，水因流动而活，木性的人多漂泊，喜孤独。
自古以来，游子在外，家中人期盼平安无事，
便会赠以一块“无事牌”令其坠于腰间，
寓意保佑远行无事，处处平安。
将琥珀木制成平安牌，随身携带，是一个伴侣，
同时，也时时提醒自己，不要因过于隐忍而误人误己。
平安牌是明朝末年玉雕大师陆子冈所创，
无裂无绺，又不饰雕琢，取其谐音，取其“无饰”的谐音，
被命名为无事牌，寓意驱邪免灾、平安健康。
佛说曰：“无即是有！”
自明末清初以来，秀才进京赶考之前，
家里人都会为他制作一枚无事牌，
以求路途中平平安安，金榜题名。
琥珀木制成的平安无事牌神奇之处是，
每一块牌子的花纹都不相同，千变万化，清香怡人。
可以佩戴于胸前，舒适大方，佩戴非常适宜，
不会划伤或刺伤肌肤。也可以挂在背包或车厢内，以祈福平安吉祥。
寄予老臧美好愿望的无事牌，
原价198元，好报粉丝特惠：168元
选2块吧，
一块给自己、一块给家人或朋友，
作为这个春天最好的愿望。
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