很小的时候就看过宫崎骏的这部电影，当时并没有看懂其中讲的故事，只是把它当作一部动画片来看待。当时被它色彩艳丽的画风，新奇的故事所吸引，并没有思考到更多的东西，最近重温这部电影才对它有了新的理解。
简单的来说，故事讲的是千寻一家误入神明之地——汤屋，父母因为擅自吃了汤屋的食物变成了猪，而千寻没有在天黑之前离开，也被困在汤屋。幸运的是，千寻在汤屋认识了几个善良的朋友，他们帮助千寻留在汤屋工作，活了下来。经过一系列的事后，千寻的父母在自己与朋友们的帮助下获救，千寻一家得以离开神明之地。
之前看的时候，只将它当作是一个奇幻冒险故事来看，长大之后再看，才认识到它满篇写的都是人性。
人类对自然的破坏与不尊重
千寻的父亲走错路误入神明之地，在走错的岔路口摆放着许多石祠，也就是神明的家。千寻的父母并没有在意这些神明，根本就没有意识到自己的行为会冒犯到神明。
其实什么是神明，只不过是古时人类对自然的畏惧与未知所虚构出来的东西。古时的人类与现在的人相比，面对大自然是那么的弱小，毒虫猛兽、毒草毒果、自然灾害都可以轻易的夺取人的生命。所以那时的人类对于自然是畏惧的，他们虚构出了一个神，希望这个神对他们温柔一点。不过这个神并不是虚假的，自然的一切致命的危险对于人类来说就是神明。
可自从工业革命之后，人类的科技飞速发展，让人类有了可以轻易支配自然的错觉。从前可以轻松夺走生命的疾病，被人类治愈；从前的猛禽猛兽也纷纷倒在人类的猎枪之下；从前人类无法对抗的天灾，也有了被抵御的可能。人类丢失了对自然的敬畏。
电影中出现的腐烂神，其实是被人类污染了的河神，河神的身上尽是淤泥与生活垃圾。电影这里也是讲出了人类对自然环境的污染，毫无节制的垃圾排放不仅破坏了环境，不也是破坏了自己的家吗？最后尝到苦果的不是自己吗，受不了的也是自己。
人性的贪婪与无止尽的索取
千寻的父母面对汤屋中的美食，在没有经过主人的同意下，就开始胡吃海塞，他们认为在事后给钱就没有问题。可他们考虑过这些东西是给他们准备的吗?食物的主人会同意他们吃吗？即使你到了一家营业的店铺，在主人家不在的情况下就擅自开始拿东西，不也是很不礼貌的吗？千寻的父母变成了猪，猪的形象其实也代表了某些人类对欲望无止尽索取的形象。
电影中汤屋有一个养猪场，其中的猪都是否都像千寻父母一样误闯进来，最后变成了猪，这就不得而知。这里是否可以理解成，贪婪的人类最终会因为自己的行为被自然所反噬。而那些像千寻一样没有吃汤屋食物的人，也会消失在神明之地。神明之地如此的排斥人类，也是作者表达了自然对人类的不满。
电影中所描述的神明之地也并非是一片净土，汤屋的主人汤婆婆以及工作人员其实也是一群对金钱贪得无厌的家伙。他们不是无欲无求的人，在面对黄金时也会控制不住自己。他们对人类十分的厌恶，却没发现自己身上也有人类的影子，就像我们很多人只能看到别人的缺点，却不能看到自己的，真是有点老鸹笑猪黑。当然贪婪的人不意味着就不善良，金钱是生活的必需品，汤屋中也有满怀善意帮助小千的人，这些人对金钱也是贪婪的。人对金钱的欲望其实没有什么错，毕竟钱不是万能的，但没钱是万万不能的，没人是不食人间烟火的神仙。
名字一旦被夺走，就找不到回家的路了
千寻为了活下来，与汤婆婆签订了工作契约，名字也被汤婆婆夺走了，名字被夺走也就意味着失去了自我。电影中的白龙为了和汤婆婆学习魔法，也失去了自己的名字，忘记了自己的过去。为了活下来或是学习魔法将自己出卖给他人，不就是舍弃了自己吗？
在我们寻求自己的目标，实现自己的梦想时，是否会抛弃过往坚守的原则，去做曾经认为打死也不会做的事情，你是否会成为曾经那个自己最讨厌的人？在生活与生存面前我们谁也不能保证一定做到。可当我们失去自我而达到目标时，是否会感到快乐，感到幸福，那只有自己知道。我只是希望能不被轻易的夺走自我，守住自己的名字。
最后：无脸男
无脸男更像是一个初出社会的孩子，谁对他好，就会对谁加倍的好，不懂得表达自己的情感，只会单方面的给予。他认为金子是个好东西，可小千并不在意，她一心只想着救自己的爸妈和朋友。就像曾经的我们，世界不只是表面的花花世界，不能只停留在表象之上，要认清其内在。判断出什么是正确的事，毕竟学好不容易，学坏一出溜。
最后的最后：个人浅见，轻喷。
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