虚构小说最为复杂的一部分就是情感。情感是决定性的，它是终极的关联，认同感就出现在这里，读者由此变成了人物的化身，从而感觉到了人物的感觉，首先我们要看看情感的本质，然后看看我们怎样把情感捕捉到纸面上，让它感动人物和读者，使他们合二为一。人物、读者、作者他们全都希望拥有同样的体验同样的情感。
这个世界是由情感决定的。
推动事情发生的动因是激情，而非理性。
我们爱人、帮助人、仇恨人，你使我活的拼命并非因为逻辑，而是因为激情。有一本非常成功的通俗心理学理论说:你的思想支配你的感觉，而你支配你的思想，假如你的思想正确，你就会有正确的感觉。这是错误的理论，你的情感支配你的思想，你的情感有一个属于它自己的脑子，是它在支配着你。“逻辑的”“合理性的”这两个词语要比“情绪化的”和“非理性的”这两个词语所蕴含的意义更值得信赖，更加扎实、确凿，更让人舒服受用。人们通常以为，情感是不可预测的因素，而逻辑不是这样的，我们往往相信支撑这个世界运行的基础是某种更加牢靠坚实具体的东西，而不是没有任何实质内容的情绪。
我们喜欢相信保障我们权利的机构是客观、理性、公平的，比如说我们认为国家最高法院就应该是这样的结构，但是为什么每个法官的最终判决意见是不一样的呢，法律是一个解释的问题，我们的解释方法又是由什么决定的呢？法规是肯定的，但是我们的解释往往还基于自己的生活经验(童年生活教育背景、个人趣味、人生哲学、个人偏见，生活经验塑造了我们对于世界的感觉，最高法院判决书的基础是最高法院的每个法官在情感方面的倾向性，有时候情感凌驾于一切之上，你经常要跟自己的感觉做斗争，你不能控制它们，它们却控制着你。
在我们的内心和我们的身边，情感都是最强大的力量，无论是善还是恶，但有一点是确定的，即它们之所以重要的理由，并非出于暴力强权。
情感决定了我们。
我们的感觉、给我们感觉的事物、我们所爱的人、我们爱的方式、我们恨的人、我们恨的方式，还有落在爱与恨这两个极端之间的东西，这一切决定了我们是什么样的人。
哲学家笛卡尔所说的“我思，故我在”也可以说“我感觉，故我在”。
在我们的现实生活中情绪是最强大的，而且是决定性的力量，不过我们该如何在纸面上刻画，它们才能让情感直通读者那一头，打通读者和人物的情感进而使两者形成一模一样的情感效果呢？情感在我们身上有什么样的存在方式？我们生来就拥有一整套的情绪，不过我们没有语言来表达它们，学会向自己和别人表达自己的感受，是成长为有个性的人的必修课之一。
情感最初是发自内脏的、可视的、全球通用的东西。情感是脑子里一种非语言的图画，它们是非语言的，不过写作是依靠语言的，百分百要依靠语言，所以语言就成了我们的一个障碍，我们怎样才能克服这个障碍呢？在科学领域研究的对象必须要么是可以直接测量的东西，要么它的结果是可以测量的东西，没有人能够直接把情感明确无误的测量出来、记录下来，但是我们必须把情感明确下来，至少能够满足我们搞创作研究的各项目标。
该怎么找到它呢？我们必须看到可以被测量的结果才能做出判断，那么我们最佳的向导之一就是现实生活，尽管直接把现实生活记录下来，不等于就能创作出惊心动魄的故事，但是现实生活才是我们最佳的情感向导，因为创作的目标是把现实生活的本质和真相在纸面上打开，揭示出来一切。
虚构的故事都可能是活生生的现实，不过并非所有的现实生活都是虚构的故事，荒诞小说和科幻小说就属于例外的情形，不过即便是它们也必须创造一种可信的虚拟现实。
我们举一个例子，夜深人静，停车场里空无一人，你正朝自己的轿车走去，正当你拿出车钥匙的时候，有人用枪顶住你的腰，说: 把钱给我，不然就打死你。这时你体会到的外在表现是心脏狂跳、肚子难受、双手发抖、浑身冷汗、头脑晕眩，这些都是情感的反应效果，是情绪的肉体表现，每个人都可能会产生这样的一个效果，肉体表现永远不能制造出足够个性化的效果，不能用肉体反应来塑造某个人物的性格，你要实现的效果却正在于人物性格，所以你需要通过别的东西才能实现这一目标，这种东西就是你的思想，你在想，你要先想才行，思想是肉体的先行官，思想方面的触发和肉体方面的触发，具有相同的模式。
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