——《论语》学习之10-1-2-1
【原文】朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。
【白话】孔子在朝廷时，与下大夫交谈，温和而又愉快的样子；与上大夫交谈，和悦中正而又有谏诤的样子。君主视朝时，孔子敬畏而又从容不失威仪的样子。
【思考之一】孔子是如何对待上大夫、下大夫的？
《乡党篇》主要记录了孔子的一些日常生活工作的言行。这里记录的是孔子上朝工作时的一种状态，在和同僚等待君主视朝议政。我们可以看出，孔子不管是与地位低于自己的人、还是地位高于自己的人交流，都能很好地把握这个分寸，这就是适度、合宜。宋代儒者杨氏龟山先生说：“圣人之道不离乎日用之间也。”圣者的心时刻都跟道紧紧地联系在一起，不管是正式场合、还是私下的场合，圣者的行为、起心动念都是合乎礼义之道的。正如《中庸》所说：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”
孔子心中非常明白，一般人对于地位比自己低的人，最容易表现出傲慢和说教这两种状态，而下位者在与上位者交流时，又容易表现出卑懦和讨好的样子，对这种方式的最好回应就是既刚直又不盛气凌人，孔子正是以平等心对待下大夫，温和而又坚定；而在与地位比较高的上大夫互动的时候，孔子表现出和颜悦色、刚直中正，就是和悦而诤的样子。这样不但避免一般人因为对上有所求而表现出谄媚、卑懦，而且彼此间还可以互相劝勉、学习，使气氛比较和谐。前后态度对比，我们可以看出，孔子的存心是上敬下和，对上恭敬，对下和乐、和睦。
【思考之二】孔子待人接物的态度，对我们今天的社会有什么指导意义吗？
正是从这些日常生活、工作的细节之中，我们感受到圣人之伟大，对各种人、事、物的把控都达到了“从心所欲，不逾矩”的地步。今天，我们不再需要上朝，但我们大多数人都是上班的，也就是说有一个单位，不管是机关还是企业，都需要和同事、领导接触，还有机会参与各式各样的会议。在与地位低的同事交流时，一般人不自觉地会显示出优越感，表现得比较傲慢，甚至颐指气使；与领导交流时，往往会显示得谨小慎微，或者极力讨好领导。细细推敲背后的原因，还是被自己的私欲所蒙蔽，不自觉做了个“两面人”。《中庸》上说：“在上位不凌下，在下位不援上。”在上位不欺凌下级，在下位时不攀附上级。孔子和上大夫、下大夫们交流不卑不亢、中正和乐，表现非常合宜、得体，是我们效学的榜样。
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