交流是这样的事情，一个人表达自己，另一个人做出回应。最基本的回应是评价，好或者不好，有趣或者无聊，“这实在是太神奇了”或者“这尼玛都在干什么”。显然这是所谓的、未经验证的“男性思维”，与之相对的是“女性思维”，后者考量的最基本之回应是通感——姑且借用这个词描述一下。这可能是“我也很高兴、难过、伤心”或者“我那次也这样如何如何结果如何如何”，大概核心是做出与对方类似的表达，以进行呼应——如同和声一样。
考虑前者。评价并不是只有别人能带给你的东西，与和声不同，一个人自己也能给自己的表达以评价，这样，交流的过程变成了印证评价的过程：一个人进行表达，另一个人给出评价，前者再以这个评价印证自己给出的评价。显然，皆大欢喜的事情是，两个人看法一致——我觉得好，你也觉得不错。若相反，我觉得“这实在是太神奇了”，你却想“这尼玛都在干什么”，最终多半是个不欢而散。
所以臭味相投、物以类聚，按这个方式解释，就是三观差不多、对同样的事情评价基本一致的人更容易聚集在一起。进一步，还能得到一个教人去积极寻找志同道合之士的方法论，反过来讲，如果人觉得成天说话如对牛弹琴，那就要赶紧离开这个地方。
然而现实在于，人往往不能选择身边的环境。孟母三迁，放在现在大概不会再有从良乡搬到海淀的好事，现实的问题是，志不同道不合，就不能好好说话了么？
进一步分析“印证”的作用，印证又更像是种试探，对于不熟悉的彼此，
分析印证的作用，印证促进了表达的欲望（但又区别于反驳的欲望）。如果把交流看成是一个试探的过程，一个人用他自己的表达在试探对方的反应，积极的反应促进了更多的表达，消极的反应让人畏缩，不想再说什么了。志同道合的意义表现为，即是两个人不陌生，也更有理由期待对方能给出积极的回应。
然而即使并非三观一致，如果两个人足够熟悉，交流将也是通畅的。一个人说什么，即是可能与另一个人所想相抵触，也不会担心对方会给出
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