修身养性

穷者，道之不达也。贫穷，都是道之不达、德之不及引起的，与出身、学历、阅历甚至与能力关系都不太大。无道，都是因为不修身、不明理导致的。道，对谁都公平。谁都可以学道，没有老师可以自学，不识字可以自悟。越是逆境，越是容易成大道。不论逆境顺境，自甘堕落者是成不了道的，因为他们放弃了修身、放弃了明理。道，它的根不离身心。不修身者，心乱如麻。不修身的人，他们的心是难得从容安宁的。有人或许会说:“我有钱了之后，心就安宁了。”这种想法实属可笑，这种人首先说永远也有不了多少钱，他有钱了反而会无聊得去无病找病、无祸找祸、无乱生乱，所以上天怜悯他，不会让他有过多钱的。

修身就是修心，修心就是养性，养性就是养神。性者神之体，神者性之用。性了无可得，性是见不到也修不得的，我们能见、能得、能修、能养的只是神，所以修身归根结底就是修神。神者气之率也，神乱则气乱，气乱则身乱，身乱则运乱，运乱则命乱。所以，养神实为人生第一要务。

有的人或许会说:“养神很简单啊，闭上眼睛，闭目养神不就行了吗？”闭目确实能养神，而且也是养神的一个重要的方法。然而这只是息神罢了，只是让神得暂时的安歇罢了。神，除了休息之外，终归是要用的。神之妙用，在于通而且灵。方法并不难找，凡宗教、艺术、哲学，皆能使人通灵，此皆养神之通衢也。艺术、哲学、宗教这三条线是互通的，就像一个三角形一样，三条线是互通的，是同等重要的。三者中，艺术较为简单，入门比较快，入门之后自然就会对宗教和哲学不断有新的体悟，这时就要主动的有一些宗教和哲学的基本修养，这样就能如鱼得水，一气贯通了。