让梨我可以，“吃人”我更行！

孔融是谁？

东汉末年孔融让梨的故事相信很多人都听过，小时候的我就很好奇为什么孔融让个梨都能名垂千古？后来了解到孔融不仅是建安七子之首，更是孔子的第二十世孙。好吧，打扰啦！别说让个梨，就是让个杏！也不耽误孔融让杏流传千古。这样一个身份的人，即使在三国时期也是一个香饽饽啊。最明显的例子可以参见中山靖王（刘胜）之后——刘备。怎么说孔融后来也可以走上人生巅峰，迎娶白富美啊！但是后来发生的事情可能和我们想象的不一样。

“哭坟不悴 ” 该当何罪？

“哭坟不悴”发生在孔融成年后，据《御揽》中《秦子》记载，孔融任北海相时（后面为了叙事方便统称孔融为孔北海），看见一个人在坟前哭他的亡父，但只有哭声，不见悲状，于是下令将其杀了。这？我能理解孔门讲究孝道，但是这样来维护孝道是不是有点过分？且不说这人同不同意这样做？就是这人的亡夫在天有灵的话，可能也会气的活过来吧？

干啥啥不行？逃跑第一名！

建安九年，四世三公袁本初的儿子袁谭，三个月打下了孔融当了六年官的北海。这？可能是失误，毕竟孔门中人把天赋都点在读书立传上，兵书战策了解的不够，所以导致决策失误。但是在北海郡被攻陷的晚上，我们的孔融直接跑路啦。这？其实三国时期，有很多地方官会为了一家人的安全而放弃全城的百姓。即使孔门之后也无可厚非。但是重点来啦，咱们的孔融走的时候妻子孩子全扔下了，被袁谭俘虏。这？

“吃人”何罪之有？

晋朝的杨泉在《物理论》中讲了一则逸事：汉末的管秋阳兄弟与另一个人因避战乱而结伴同行。天下大雪，断了粮食，管秋阳就对弟弟说：“现在如果不吃你的同伴，我们三人就一起死。”于是兄弟俩一起杀了同伴。孔融对这件事的看法是：管秋阳爱惜父母赐予的身体，所以吃了同伴，没有什么错，因为这人只是一个同伴，不是朋友。这？

自相矛盾

且不说吃人事件到底孔融说的对不对？但是孔融的中心思想是要爱惜父母赐予的身体，这种爱惜可以达到杀人不犯法的地步！ 但是打脸马上就来啦，公元208年，孔融发表了震惊世人的父母无恩论！“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳！子之于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则离矣！“意思是说父亲对于孩子算什么呢？只是发泄情欲后的产物罢了。母亲对于孩子的意义就像装着东西的瓶子罢了，现在东西从瓶子里出来啦，还要瓶子干什么。这？父母赐予的身体要爱惜，赐予你身体的父母就是垃圾？这？

无脑喷子？

建安十二年，曹操开始禁酒。酒是粮中精——禁酒可以大量节约粮食。有了粮食可以养活更多的人。但是我们的孔融就开骂！主要原因可能是咱们的孔融喜欢喝酒。这？按照孔融要爱惜身体的说法，如果当时粮食用来酿酒，导致粮食不够的话。那人们要吃什么？吃不是朋友的同伴吗？这？

令人没有想到的死因

孔融最后的被曹操处死的原因是路粹状告孔融的几条罪：(1)图谋不轨。(2)谤讪朝廷等，当然有的是污蔑,但是最后处死的罪名是“不孝"。很大一部分原因就是孔融骇人听闻的父母无恩论。鲁迅先生也认为孔融的被杀，主要是因为"不孝"。

结语

在三国时代很多事情不是仅凭一人之力可以扭转，但是有些事情孔融做得确实过分。这与我们小时候印象当中那个让梨的孔融相去甚远。

参考资料：

《孔北海集》

《物理论》

《御揽》

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