二百零八、西沉洲(第五卷第两百九十四章 问道崖下玲珑石 鸿鹤已去难成仙)
西沉洲原名西源洲,传闻亿万年前,此洲独得天地钟爱,洲上灵机奇盛,孕养万物,为上古之时九洲最为灵秀之地,后才有炼气之士在此开立山门。
此地修道宗门原是冠及九洲,但后来起灾劫时,却是受创最烈,非但一洲灵机为之崩散,连洲陆大半塌陷,沉入海底,而今所见,只是其残损一部,但却造就了这西洲之地另一奇景。
远方海中拔起一座座险峻山峰,森森而立,半山处云雾缭绕,时有禽鸟长鸣作声,振翅展翼,自两山之间穿掠而过。
二百零九、火神(第五卷第两百九十四章 问道崖下玲珑石 鸿鹤已去难成仙)
烟尘蔽日,三月不见天光。
二百一十、三足虎纹彘(第五卷第两百九十五章 乾坤一动风云变 造化无情天道玄)
此妖十分凶悍,呼气为火,吸气为风,腾跃之间,可裂山岳。
由头至尾,约有三十来丈大小,鼻冲耳张,獠牙外露,背生黑鬓;腹下有三足,前一后二,前足好似一根短小肉须,蜷曲弯盘,后足粗壮如柱,其浑身有一层赤火环绕,好似披着红袍一般。
二百一十一、西绝洲(第五卷第两百九十五章 乾坤一动风云变 造化无情天道玄)
龙头于北饮苍澜,龙尾在南戏寒山。
乾坤一动风云变,造化无情天道玄。
二百一十二、西绝洲(第五卷第两百九十五章 乾坤一动风云变 造化无情天道玄)
此洲地陆狭长,放眼一望,可见一条绵延不尽的隆长山脊,由北至南,贯陆而去。
乃是龙盘之象,天下九洲之中,以此处地脉走势最为清晰,由天看去,好似一头活龙潜眠地底。只是灾劫之后,头落尾断,脊裂背折,好好一条地龙就此坏了。
二百一十三、白蜚牛(第五卷第两百九十六章 天外有语不留心)
其面生一目,尾如长蛇,通体如水晶璃玉,宝光湛湛。
二百一十四、西三洲蚀文(第五卷第两百九十九章 无情有情皆是道)
天人殊途,以人身窥天道,必要舍己从天,以其不自生,方能长生,不如此不可臻至道。
人之为物,秉天地至灵之气而生,所为之事,自在天理之中,天心即我心,我心即天心。坚己主道,则方寸之动,即成宇宙。
天地生万物,可毁亦可造,可灭亦可生。
再如何,这终归是他人之道,我之道,又究竟为何呢?
二百一十五、情之道(第五卷第两百九十八章 宣照宫中话前尘)
无情之道,那是以天地不仁,临于万物,无喜无悲,无念无想,修持之中,不觉来处,不知过往,只需把非己之道逐一斥去,最后自然得攀真道。
而有情之道,则是观天理变化之妙,察乾坤运转之机,万物万事存于一心,终而由感生悟,窥见一丸本真,自此触通灵玄,天人合应,始叩大道之门。
二百一十六、张衍(第五卷第两百九十九章 神木作巢不思危)
行前人之所未行,开前人之所未开,而我所求之道,却不也是如此么?
大道争锋
网友评论