刘素文章 中国人的贱奴思想

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    世界上还尚存的古老文明体系中，地球上只剩下了两支，印度和中国。且都是"化石级别"的文明古国。所谓的文明古国，泛指一个有着严格组织的律法结构体系。远古早期脱离了原始狩猎、从森林中的裸奔蹦哒转向了农耕文明。能够从群居农耕中获取口食的供给。

远古早期，人们是不需要国家这个暴力组织的。国家一般都是由最坏的人群所组成，强人们缘合在一起，组织形成统治的力量。这便是人类最早期的黑社会。最终形成金字塔状般的权奴构合社会，实则是人性上丑恶思想逻辑化的科学实际体现。国家，是为了残酷的利益之争而诞生。

印度人的贱奴思想是始于宗教上的利益规定，那是一种永久被神踩在脚下的宿命人生观。那是神的旨意，不可违规的人伦普世思想。古印度的贱奴思想的产生源自于雅利安人的入侵。遥远的奴役者远到而来，雅利安人在暝思漫想中诞生了《吠陀经》。一部华丽宏大纵深的哲思体系之书，诸神由此开始显现，继而形成了婆罗门教。开始了数千年之久的种姓制度，一等人婆罗门、二等人刹帝利、三等人吠舍、四等人首陀罗。除了这四等的阶级排序，最后还有第"五等人"达利特"，被称做"贱民"。被排在四等人的开外，他们是印度的恒久无产阶级。意思就是说，他们已经贱到了极点，成为完全不可接触者。使人困顿的是，贱民们的命运是如此的厄苦不堪，命运已被规定，还有什么活头可盼呢？贱民们为何还会喜于生子传宗呢？深层次解晰下来，都源于宗教思想的洗脑灌水。以神的旨意来宣染愚民政策，越贫穷的人往往没有自己的主观思想，他们只能仿佛像植物一般自然生长与传承。早已习贯了草芥思维，更不在乎一切苟延残喘。

中国溅奴思想的产生，是人类社会活动中的一场权力聚集。缘起于人性贪婪的思想张力，源于控制物质的原始欲望。它由原始动物的自然活动渐渐运作成为一种权力上的集中，从游猎社会过渡到奴隶社会的太古时代。国家是利益分配的统治机器。由分封制度转向集权制度的人类游戏。与印度的贱奴思想截然不同。印度是宗教奴隶意识，是思想精神造就出的奴隶贱民，它更具有人性上的卑恶劣性。那是人性深渊中的一种内心自私和思想造作。

权力的威力嚣扈产生了奴隶意识，是屠刃暴政下产生的贱民思想意识。因此，古代的中国君王除了愚民政策之外，历来都有喜做灭族害命的权威行径。俗称"殊九族"，以此来宣染自己的权力威望。中国人的贱奴思想扎根于源自国家的诞生与集权，由此完成一个合法的自然暴力组织。纵观整个人类的纷争历史，实则就是一场人性暴谑史。

对于先秦时代的无文史记录时期，西汉时代的史学家司马迁有时也只能去遥想窥望幻史。历史超过一百年，记史之前的卷史与事件便会变得模糊不清，那是无法把量的精准脉络。但中国历史从来都具有一个特性与共性存根，善于歌颂至高无尚的权力玺杖。中国统治者更善长将愚民政策灌输给他的子民。让他们一一认命苟且无思难想，时刻响应帝王的号令。民众务必像牲口蝼蚁一般存在着。一直是国家权力贯以奴隶制构建合成形的社会基石。

中国人的贱奴思想理论基础创造者是谁呢？无非是中国的法家思想。"新奴隶制"皆由法家思想理伦做为老祖思脉。这三个代表分别是，管仲、商鞅、韩非子（约公元前280年－公元前233年）他们是中国愚民政策的发明家和创始人。此三个代表的核心思境是"抬君愚民，拥官欺民"的官本位思想。把君王官府捧至天上，将民众打入地狱。造作中国人的心理奴贱思想，让民众存如蝼蚁，活命像草根植物那样的繁殖与存在。让P民们整曰忙于口食奔劳，且喜于创奴生子的繁育。渐渐固化形成恒久的思想犯贱。而且，愚民们在苟延残喘活命过程中，时常会对帝王权贵升起一股子热泪盈眶的情愫分泌。