上周写的文章中提到了身体健康出了问题,朋友私下微信我,说是挺担心我的,内心满满的感动之余,我也陷入思考之中。
人的一生该怎么活呢?
记得,以前我们家有个特别能干的阿姨。她常说上帝给我们身体就是要拿来用的,不然让它荒废到老,也是枯老衰竭而死,没有一点价值。所以她秉承这样的信念,生活工作都很拼,走起路来像旋风,我得用小跑才能跟上她的步伐。一直到她过分的透支自己的身体,突然有一天和我说要回老家治病,然后便杳无音讯了……
据说是癌,大约已不在人世了吧。
每每想起她,我就起一些此类的话:“嘴巴是用来说话的,有话不说,必定为懦。耳目是用来眼观六路、耳听八方的。手脚是用来干活和走路了,做事何必那么惜力,力量越用越多。头脑是用来思考的,越用越灵活……”
原来这些理论,已经不知不觉渗进了我的大脑。我不想让自己懈怠,包括脑力的。
所以虽然我也很惜命,但如果与自己坚定要做的事相比,其实也还不是那么的惜命。
我曾对不止一次地自己说过,如果让我糊里糊涂浑浑噩噩的生活,宁可选择不活。
想来人总是在无知的时候,才会说出很多绝对的话,才会觉得自以为聪明。
那天又看到连岳写了一段话:
说:“人活着很有限,无论你怎么努力,似乎都突破不了它。
人的寿命有限。健康饮食,经常锻炼,再加上基因强大,有这三星高照,也不过是增加寿命,而不能战胜死亡。
人的财富有限,芸芸众生,更是终生只为了一宿与三餐奔忙,就像现在的中国人,你做到有房有车,家人生活体面,在百分制里,就能拿80分,了不起了。
人的能力更是有限,就算智商高,爱学习,最后却发现了更多的无知。这个求知悖论,苏格拉底早就发现。只有不求知的笨蛋,才能自以为聪明。
种种有限令人痛苦,这甚至是很多心理疾病的来源,一切努力最后都要消失,一切努力所得都这么少,一生供一套房子就结束了,卑微,无力,无价值,怎能不让人抑郁与绝望。
那怎么办?只能想办法突破这些有限,这是一个必须接受的挑战,我们一定有“行到水穷处”的窘境,想着的只有水,难免大失望,可是换个眼光,就是“坐看云起时”的好地方,得到大自在。
最后他的观点还是落在“善意”上
我们要保护善意,才能突破有限,我们要有感知并吸纳他人善意的能力,更要有回报并传递善意的能力。
然,开篇触动了我,结尾却没有眼前一亮。
这是个大命题,怎该奢求太多?
人类所有的问题,最终都会回到哲学的命题上。
几千年智者早已说过,你目前以及未来所有经历的问题和困惑,前人大多数都已经过,且都有比较完整的答案,只是那些答案都在书里,你不曾去看见它。
你千方百计的思考活着的问题,不过是想给生活赋予一些站得住脚的意义。那意义是什么?怎么样的活才叫有意义?
今天,突然听到罗胖解读蒙田的一篇文章,虽一知半解,没有来及深耕。但却打开了我心中的另一个缺口。
人这辈子
要是依靠我们自己的能力来判断是非,那简直就是疯了。
我好像懂了,什么叫存而不论。
我看到了另一种处世哲学。
蒙田最有名的一句话就是:“我们最豪迈,最光荣的事业,就是生活得惬意。”
这是否可以理解成
这便是活着的意义。
一直以为活得惬意是一种罪过,是一种不应该。
可是我们最终的目的不就是为了活的惬意吗?
我们为了最终的惬意,搭上一生的不惬意,临了还是没惬意,这就是所谓的先苦后甜?还是吃的苦中苦,方为人上人?
当然,此处我不是倡导不努力。那不叫惬意那叫不负责任。我只是在想有多少人在明明可以惬意的享受生活的小确幸时,仍在给自己拼命的下药。
也许
选择活着
选择负责任的惬意的活着,本身就是意义所在。
那么就这样吧!为自己找一个爱好,留一处空白,忙碌的同时,腾一些位置给自己的心,让自己也拥有那么一些属于自己的惬意。
这不叫自私。
好吧!
就这样吧!
就这样活着。
挺好!
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