春节没回老家,打了不少电话,听到很多事儿,引人深思。
这其中,不言自明的事儿,就是我们都老了一岁;我们中的长者,有很多人就在这一岁之间,永远地离开了。
村里人,活着的时候,做不了啥大事儿,过得都是鸡毛蒜皮的平凡日子。逝去后被人谈起,最多的是他们晚年的生活过得好不好,尤其是他们生活不能自理后的生活。这事儿,说的其实还是老人的后辈们,毕竟“养儿防老”的思想还在根深蒂固。
壹
恩师的母亲去世了。
在我的人生路上,没有这位恩师,我的人生会彻底改写,会比现在的我差很多;所以,很感激他,也从他身上默默地观察、琢磨、学习。
在我的记忆里,恩师的母亲,很早就偏瘫了,俗称半身不遂。她很坚强,早年靠着一根拐杖,训练自己;买菜、烧饭、吃饭、洗刷,遛弯等等。最近几年,靠着一个凳子,依旧到处溜达,晒太阳;直到去世前,仍能在院子里走几步,没有卧床不起。掐指算算,老人家生活不便又乐观生活了二十多年了吧。
在我读高中的那几年,恩师已经接其母亲至县城里,住学校附近的租屋。儿子孙女帮忙买菜,她烧饭炒菜,生活尚能自理。我周末常常去那里;老人家很热情,留吃饭,听她说话。
常常想起那时候的事儿,但却不记得老人家说过哪些话了;可以肯定地是,她四个孩子之中,对恩师最为钟爱,也最为自豪;对恩师的同事,也如数家珍,因为很多老师都看望过她。
后来老人家需要人照顾,恩师忙于工作,便付钱托在农村里的妹妹照顾母亲,每年回去 N 次看望。这样持续好多年。最近二年,老人需要更多的照顾,妹妹也吃不消,便与恩师的哥哥轮番伺候,直到老人临终。
我也常常在想,如果处在恩师的位置,该当如何对待家庭、家人;尤其是在结婚之后有了孩子之后,人到中年上有老下有小之后,该当如何安置父母。
贰
恩师与其母的事情,我和我母亲也时常聊起,聊着聊着,就会聊到村里几位老人。村里这几位老人,这几年也都陆续走了,但她们的故事还没有消失。
李家大奶奶,年近 90,一直住在坝子上的小屋里。前些年能自理时,儿子们送些吃的喝的,还能烧火做饭,小屋院子及周围打扫得也很干净。最近这一二年,生活不能自理卧床不起了。一只碗筷放在床头,四个儿媳妇轮流送饭吃。轮到哪个儿媳妇,那个儿媳妇就把做好的一碗饭倒进床头的那个碗里,扭头就走。李奶奶时常喊过路的婆子媳妇到她小屋里,请人帮她刷一下碗。日子久了,村里人经过那间小屋,要么蹑手蹑脚要么急速通过。毕竟大家都顾虑人家有四双儿媳妇六个孙媳呢。
李家大奶奶小屋不远处,是李家二奶奶的小屋。李家二奶奶有三个儿子四个孙子,他们都取了媳妇。儿媳妇因为也有儿媳妇盯着,想做一番表率,身体力行地攀比着孝敬老人家。所以,李家二奶奶的床头,没有自己的碗筷,都是儿媳妇送来的热饭,吃完被带走了。小屋子被儿媳妇们收拾得很干净,院子里也常常能看到二奶奶晒太阳,人也干净面露喜色。
自然,李家二位奶奶走的时候都很风光,吹拉弹唱哭,儿孙满堂好不热闹。
田家奶奶前年也走了。她走之前没有自己的小屋,在几个儿子家轮着的。据说二儿媳为了外出打牌,把田老太太绑在椅子上,放在屋子里,不让其在家里乱折腾。其他媳妇待她怎么样,人们说得少,因为已经有了个典型便不再关注了。想来我在家读初中小学时,田家爷爷也还在世;那时候二位老人经常一起去菜地里摘菜,羡煞人。只是田家爷爷腰弯得很,比田家奶奶老很多,据说二人年龄相差一轮 12 岁。田家爷爷走在前面,在世的时候由田家奶奶照顾,体面得很。
叁
逝去的人再苦再难,已经随风飘散。活着的人,生活仍在继续。
钱家奶奶今年 94 岁了,仍在世。去年因为思念儿子,半夜掉进屋后水塘里,冻了半宿,人就有些迷糊了。所以结束了她独居漏室的日子,被几个儿子儿媳轮流伺候,一替十日。
农历大年前后这十日,轮到老大家。老大媳妇不让进房间,只好睡走廊下面,对着寒风凛冽的院子。
老大前年因为癌症去世了,患得是很难得到的食道癌,或许跟他一辈子受媳妇的窝囊气有关。他刚成人时,父亲就去世了,留下最小的弟弟才周岁;他结婚后,媳妇嫌弟弟妹妹太多拉扯起来太费劲,果断分家并勒令不许过问婆家一切事物。
而今,年三十家乡习俗给逝去亲人送纸钱过年之际,钱老太太想起死去的儿子,想起过去种种,对大儿媳妇那是百般不顺眼,大哭。而后,直接导致大年初一婆媳对骂。
写到这里,突然想起电视剧《喜临门》中的一个桥段。关老太太在老大老二两家轮着吃,一个要把老人送走,另一个就不肯接,老太太骑在墙头上左右为难。大儿媳妇还把婆婆锁在屋里,老太太饿得推开窗户要吃的。
嗯,好在关老太太还能进屋里,冻不着。
肆
写到这里,觉得冷,出奇地冷。出去喝杯热水暖暖身。
接着聊。
初始听到这些事儿,我是乍舌的惊讶的。仔细想来,脑中又过了一遍村里的老人,80 岁左右及更年长者,他们的情景大抵是这样的。
有一半,多是奶奶,我的记忆里就没有她们的老伴;她们但凡生活能自理,都是独居自己生火烧饭;只是不能自理生活了,才去儿子家轮着吃食。我自己的爷爷与外公,也都在我出生之前都去世了;我奶奶几年前去世,外婆依然健在。外婆 90 多岁了,也就去年下半年才开始轮着吃儿子家的饭。想来,几十年含辛茹苦地拉扯孩子,独居习惯了,也就不觉得难了。
另一半,老人家夫妻二人携手迈入老年生活。日子虽清苦,尽管可能活动不便,好歹有老伴照应着,吃得饱穿得暖,相对体面。即使其中一位生活不能自理了,另一位也能全日全夜全心全意地照顾着呵护着。待其中一位离开了,另一位也熬不了多久,毕竟再有“孝心”的儿子儿媳也无法全日全夜的照顾不是。
这些都是现象,表明看到的。
掰着手指算一算,八九十岁的老人,上个世纪三四十年代出生。他们经历“一穷二白”的新中国长大成人,在“人多力量大”的口号中生产五六七八九十个孩子。然后带着孩子走过“三年自然灾害”,“十年浩劫”,终于迎来了“改革开放”。他们退休了。
对,正当可以大干快上大把赚钱的时候,他们退休了。
于是,他们只能看着儿子们一手提着自己分给他们的一口锅,另一只手提着自己留给他们的案板擀面杖,独立门户;从此,儿子们靠着自己的双手建起泥巴房,改建砖瓦房,再翻盖二三层小楼房。
他们看着孙子辈外出务工或读书工作,赚大把的钱回来娶妻生子或在城里安家立万。他们甚至可以四世同堂。
但是,三四十年来,他们绝大多数人手中不会超过 1200 块钱。就连政府每月补贴给他们的这百十块钱,他们都有可能见不着。
这是问题的根本,除了已经坏掉或者正在坏掉的身体,他们一无所有。他们没有钱,没有任何资源。
莫提他们晚年生活是否如意,别说儿子儿媳女儿女婿是否孝顺。
他们就是废掉的一代。
他们能否彻底废掉,全在儿女的心。
伍
结语。
十几二十年后,老人家当年生产的五六七八九十个孩子,也就是我们的父母辈,也将毫无悬念地迎来他们的八九十岁,也将大批出现生活不能自理。父母们能靠谁。
不出意外,三四五六十年后,我们自己也会老的生活不能自理,我们又能靠谁。
靠自己。
靠老伴。
靠金钱。
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