读《家书》所感

歌：

2月下半月，经你推荐，读了《傅雷家书》。当时和你有些讨论，感觉这本书和我们久违了，似曾相识，却是初见。你说读《傅雷家书》就如同在读我的信在和我对话，我说书中的话就是我想对你说的，但是我可能说的没有人家说的深透明白。

读完《傅雷家书》，我写到：《傅雷家书》的根底在“先做人”，再做艺术家，再做音乐家，最后是做钢琴家。傅雷抱着“说不说由我，听不听在你”的心态，从艺术到人生，从个人健康到家庭幸福，从写信到理财，点点滴滴，无所不至，看似唠唠叨叨，实在是父母之爱的全力倾注。此书从许多方面影响和动摇我的人生观、价值观。还要再读，再再读。

记得和你交换体会时，我说读完《傅雷家书》，建议要读读《曾国藩家书》，对比一下。

读完《傅雷家书》，我就到图书馆借了《曾国藩家书》，两个版本。

一本是李瀚章编的，按照时间顺序排列的家书，没有注释注解，用3月份一个月读完。

另一本是陈才俊主编的《曾国藩家书精粹》，从养心、自勉、成事、为学、交往、理财、为政、养生等八个方面，对曾氏的部分家书，进行了注解，在4月份读了20天。

读两个版本的《曾国藩家书》，我都做了摘录。主要是觉得曾国藩家书中说的，大部分是被自己认同的，是对自己有所启发的。同时，摘录下来，也方便以后需要时查看。

歌：

我记得和你说过，如果你还没有读《曾国藩家书》，就不要读了。因为我觉得，曾国藩的时代背景，和我们今天的迥然不同，尤其对于像你这样的90后，许许多多的条件变了，对于曾国藩的思想观念，是不容易读懂的。况且，《曾国藩家书》是文言文写作，不易读懂，粗读一遍，落不下什么，细细去读，又恐怕占用你太多时间。再者，作为一个女生，为父也不愿意你去效仿曾氏的为人处世，把自己逼得过苦。——爸爸还是愿意看到一个无拘无束的阳光灿烂的女孩。

我读了《傅雷家书》和《曾国藩家书》，比读一般的书，更有感触，更有收获，可是我一时半会还不能把自己的感想收获一一条理列出，还在头脑中是一堆混沌状态。

读《家书》，自然想到“家教”。家教，没有万能钥匙。谁也不要以为自己的“家教”方式方法，放之四海而皆准，屡试不爽，是灵丹妙药。就是傅雷，就是曾国藩，也是一样。虽然他们在治家教子上卓有成效，但也不是他们的治家教子方法，就是适合普罗大众的最好方法。

读《家书》，虽不能简单效仿，但也非一无可学。我想，读《家书》后第一要借鉴学习的是——严——严谨治家，严格教子。

傅雷、曾国藩的时代，主要的通讯途径就是通信，不像现在有电脑电话，有手机网络。即使那样，他们仍然要求孩子和家人，要经常写信，要详细写信，要写自家也要写亲邻，要写家事也要写公事，要写柴米油盐也要写诗文作字，总之，他们要求信要写的详细具体不厌其烦。

我猜想，他们之所以这样要求，就是因为只有这样，他们才能保持和家人子女的密切联系，从而对孩子或家人施加影响。他们不止一次地对孩子的写信简单给予指责或埋怨。这其中就体现出了“严”字。

“严”字治家教子，还体现在他们严于律己率先垂范上。今天太晚了，已经22点半了快，以后再聊。拜拜。

2019.4.21夜10：29于东方

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2019年4月22日18：48

歌：

吃了晚饭，你妈，你姐，清如他们仨去一号地住，剩下我和呼呼。一人一狗，倒也相安无事，比刚才消停多了。

昨天说到曾国藩和傅雷，在家教上是严格的，这个“严”，不仅仅是对家人对孩子，他们更是对自己。他们的严格自律是常人难以做到的。

曾国藩在教育兄弟子侄要勤俭谦廉敬恕忍孝的同时，自己也是时刻不忘反省自己，在这些方面是否做到了。

傅雷先生教育傅聪如何做人，如何学习钢琴，如何对待感情，如何广阔胸怀，等等，这些都是他自己一步一个脚印走过来的经验体会，是他先做到了，才有底气对傅聪说的。

现实中，我们谈家教，往往只局限于父母对孩子的教育，长辈对小辈的教育，这就太过狭窄啦。其实，家教是应该对一个家庭的全体成员而言的，应该是大家相互的影响。并非只是大辈对小辈的单向说教。

有一句话说，身教重于言教。就是

读《家书》所感

说，你在教育别人如何如何的时候，你自己一定要先如何如何。这一点，应该说傅雷和曾国藩都做到了，也是因此他们对孩子的教育很成功。

总的来说，读了两本《家书》，我强烈地意识到，严谨的家风，严格的家教，是兴家的必修课。特别是孩子，要严管，不能放养。

好了，先聊到这，看看你给我推荐的书去。