4月3号，费县的初中道法讲课比赛在费县抗大中学举行，我心里特别激动与兴奋。本想安安静静的听完全程，但因为要尽地主之谊，所以很多课都没能听的完整。但是，就是那零星听到的环节还是让我感到我们与高手之间仍然有着很大差距
七年级的课题是我们的情感世界。这是一个非常缥缈的内容。用语言很难言说。这时候就体现出视频的重要性了。很多时候我讲课不用课件，是因为觉得我自己的脑子嘴巴最好用，（当然也最省事）可以在课堂上信马由缰信口雌黄信口开河，有时候说相声，有时候扮小丑，有时候说书，总之，自己随时充当马戏团，也能把孩子们逗得有时哭有时笑，当然嬉笑怒骂疯癫之余还能让学生吸收一点，回味一点，一直是我秉承的教学路线。但是今天的课题让我真正懂得，有些事，只可意会不可言传。
比如，在教学中，有老师用了韩红的天亮了那首歌曲并且呈现了那首歌曲的创作背景。只不过歌曲是因为那个背景创作，而课堂上的视频，歌曲却充当了故事的背景音乐。韩红的歌声或高亢或舒缓，如泣如诉，听者的头皮发麻，心脏紧缩颤抖，忽然听到一声巨响，是那索道断裂缆车坠地，听者的头脑轰鸣，心，也好像裂了，在文字的交代中，我们知道就是在那一刻，爸爸妈妈把自己的孩子托举出去，救了儿子一命。我想把我的感觉说给孩子那是外来者的注入，而把视频投放给孩子，带来的是孩子发自内心的体验和警醒，对生命的珍视，对父爱母爱的崇敬，油然而生的过程无可替代。教师引导孩子孩子说出内心的震撼，体验父母对孩子爱的情感，正是这样的情感，使得他们在那瞬间救了孩子一命。从而情感影响行动水到渠成。不仅仅能让课堂上的预设自然生成，还能影响孩子在生活中对父母的情感进而影响行动。后面还有一个视频，就是在时间都去哪儿了背景音乐下的孩子从婴幼儿到童年到少年再到成年对父母情感的变化历程。不得不说音乐渲染的力量实在是太强大了，多少孩子在那样的背景下回忆了自己的生命历程，再一次体会了父母对自己的情感，对自己进行审视，好多孩子在课堂上红了眼眶，流下泪水，而老师的适时引导能够引出孩子的内心世界，引导孩子审视自己对父母情感的变化，进而让孩子感受父母对孩子的爱。从而在生活中更好的度过自己青春期叛逆期。有时候，外驱力远不如内驱力更强大。
初二课题选的是依法履行义务。在这一课中给我留下印象最深的是大家关于拾到东西索要报酬引发的辩论。主张要报酬的充当反方，不主张要报酬的充当正方。如果不了解学情，老师可能会觉得当然不该要，这有什么可争议可辩论的？我当时还想，如果我是正方，我只需要表达我内心的想法就可以了，如果让我充当反方，那么辩论的难度就加大了，因为我的任务不再是据理力争，而是要无理辩三分。结果是孩子们的表现彻底颠覆了我的想法:反方赢了。因为正方在反方的振振有词咄咄逼人的强大气场下哑口无言。如今想来，或者正方不是无言而是因为对方说出了他们的心里话。教师可能也是因为时间关系草草收兵，反方胜，正方负，辩论结束。另一堂课上，关于此环节老师没设置辩论，仅仅是提问，而学生陈述理由的时候老师也是频频点头说有道理有道理，最后搬出道德和法律的救兵告诉同学:不该索要报酬。从道德上讲，拾金不昧是我们的传统美德。从法律上讲拾东西归还是法定义务。这让我想起法律的形成方式一是法律制定一是法律认可。孝敬父母本是道德范畴，最终却要通过法律认可变成法律条文，意味着某些人的孝敬父母变成强制执行，真是可悲。而今，把拾东西归还写到法律条文里面去，让我不由得感叹法律的睿智。当国民道德不能达到一定高度的时候就体现出法律具有国家强制力的优越性了。当有一天，无需法律约束，大家都能自觉，说明我们的国民素质真的提高了。
讲课比赛结束后再上课，我本打算接着讲新课了，但是想到比赛课堂上的草草收兵我老觉得有鲠在喉，所以就拾东西该不该索要报酬我又做了一遍调查，结果是除了一部分同学不敢讲真话，几乎所有的同学都认为该索要报酬。理由是，东西是我拾的，又不是偷的抢的，我拾了10块钱，跟他要1块有什么不应该，这样他还赚9块呢，否则一块都没有了。对这样的结果我哭笑不得。想起我们临沂市德育课程开发做的课前课后量表，真的是太有必要了。课前课后两个量表可以让我们感觉到同学们一节课下来的收获，也给老师带来成就感。当然，好多同学为了迎合老师说了太多善意的谎言。因为有些东西不是一节课就能立竿见影的，需要长时间的修炼和沉淀。
同学们的回答让我想起很久以前我曾经用过的一个案例。 1982年7月11日年西安第四军医大学二大队学生张华下到粪池救一个69岁的掏粪工，终因严重中毒窒息时间过长，年轻的心脏永远停止于24岁的年轮。暂且不讨论张华的安全常识，大学生救老人是否值得？当时也是绝大部分学生都认为不值得。我把张华的事例及问题重新呈现，然后又把问题再问学生，这时候同学们的回答就在我意料之中了，当然是不值得。张华还年轻，又是大学生，还可以为社会做更大的贡献。理由很充分并高大上，甚至让人觉得说出此番理由的人都变得无私高尚起来。
到底是哪一个环节出了问题？不做评论，投放几个案例让大家思考
南京彭宇案:（2006年11月20日，南京老太太徐寿兰在公交车站摔倒，下车的彭宇扶起摔倒在地的徐寿兰，并与后来赶到的徐寿兰家人一起将她送往医院治疗。事后老人一口咬定彭宇将其撞倒并向其索赔，双方因赔偿治疗费用问题发生纠纷，徐寿兰将彭宇诉至南京市鼓楼区法院，而彭宇以“做好事被诬告为名”向媒体求救。最终法院判定本次事故双方均无过错，但当事人对受害人的损失应当给予适当补偿，判处彭宇给付受害人损失的40%，共45876.6元。判决一出，社会哗然，有人直接形容彭宇案让中国道德水平倒退五十年。）
小悦悦事件 :（ 2011年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世 ）
河南驻马店事件 （ 根据网友发布的视频显示，白衣女子在过马路时被一辆红色出租车撞飞，肇事出租车在事故发生后似乎略有减速，但很快就驶出了画面中间。此后的一分多钟时间里，白衣女子一直躺在马路中间，其间有多名路人从女子身边经过。大约50多秒后，女子曾有过一次挣扎起身的动作，最终未能成功。62秒后，一辆SUV轿车驶过该路段，将躺在地上的女子再次碾压。 ）
调查数据 （南京彭宇案，江苏的张黄立案，天津的许云鹤案，西安的张衡案……单是维基百科列出的被媒体曝光并产生社会影响的案例就将近70起。在一项“如果遇到老人倒地，公众的第一反应会是什么”的调查中，55.6%的参与者选择直接走开。）
一个故事 （ 在美国得克萨斯州的一个风雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年轻人因为汽车抛锚被困在郊外。正当他万分焦急的时候有一位骑马的男子正巧经过这里。见此情景，这位男子二话没说，便用马帮助克雷斯把汽车拉到了小镇上。
事后，当感激不尽的克雷斯拿出不菲的美钞对他表示酬谢时，这位男子说：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也要尽力帮助他人。”
于是，在后来的日子里，克雷斯主动帮助了许许多多的人，并且每次都没有忘记转述那句同样的话，给所有被他帮助的人。
许多年后的一天，克雷斯被突然暴发的洪水困在了一个孤岛上，一位勇敢的少年冒着被洪水吞噬的危险救了他。
他感谢少年的时候，少年竟然也说出了那句克雷斯曾说过无数次的话：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺……当别人有困难时，你也要尽力帮助别人！”
克雷斯胸中顿时涌起了一股暖流。原来，我串起的这根关于爱的链条周转了无数的人，最后经过少年又还给了我，我一生做的这些好事，全都是为我自己做的!既帮助了别人，也帮助了自己。”
最后抛出问题: 1.有人说，彭宇案后，中国人的道德水平后退了50年，你怎么看？
2.为什么在彭宇案后又出现了那么多类似的案例？这跟彭宇案有什么关系？ 调查数据说明了什么问题？ 3.爱出者爱返福往者福来，结合今天的学习谈谈对这句话的理解。 4.结合最后的故事回过头来想，我们拾了别人的东西该不该要报酬？ 如果我们都像最后那个 故事 讲的那样去做？我们的社会会变成什么样子？
正义会传染，邪恶也是如此。
呼吁: 传递温暖，拒绝冷漠。
评价一堂课，我通常看三点。一:教师通过精心备课呈现出来的情境体验；二:教师通过情境从学生那里挖掘出来的内心世界；三:教师使学生在原来基础上提高的精神境界。希望自己也能做的越来越好！
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