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后山诗注 三

后山诗注 三

作者: Ean_易安 | 来源:发表于2020-05-21 20:54 被阅读0次

    宋 陈师道 撰

    任 渊 注

    观兖国文忠公家六一堂图书

    欧阳文忠封兖国。

    生世何用早

    我已后此翁

    柳子厚答元饶州论陆先生春秋书曰若吾生前距此数十年则不得是学矣,今适后之,不为不遇也,此句颇用其意,且为下句张本。曹子建求自试表曰士之生世,入则事父,出则事君。

    颇识门下士

    南丰东坡皆六一门下士。东坡送曾子固诗曰醉翁门下士,杂沓难为贤,略已闻其风。荘子杂篇曰墨翟禽滑厘闻其风而恱之。

    中年见二子

    晋书王羲之传谢安曰中年以来伤于衰乐。二子谓棐与辩,棐字叔弼,辩字季黙。

    已复嵗一终

    左传晋侯曰十二年是谓一终,一星终也。

    呼我过其庐

    所得非所䝉

    汉书贡禹传诚非草茅愚臣所宜䝉也。

    先朝羣玉殿

    范蜀公东斋记嘉佑七年十二月二十三日,召近臣天章阁下观书閲瑞物,上亲作飞白书,令左右搢笏以观,又令王禹玉跋尾,人赐一纸,既而置酒羣玉殿云云。欧公有谢赐飞白书诗并序其逰其事。长编丙申庚子凡两宴羣玉殿,赐书在丙申。

    冠佩环羣公

    云汉诗羣公先正。

    神文焕王度

    仁宗谥号神文圣武明孝皇帝。左传曰思我王度,式如玉,式如金。

    喜色见天容

    老杜诗天顔有喜近臣知。东坡诗天容玉色谁敢画,御榻谁复登法书。要録曰唐太宗宴武门作飞白书,衆臣乘酒就太宗手中相竞。散骑常侍刘洎登御牀引手,然后得之。

    帝书元自工

    此言仁宗之书元自工,非因揣而大也。下句盖终此意。南史刘穆之传宋武帝书素拙,穆之曰公但縦笔为大字,一字径尺无嫌大,既是有所包,其势亦美,帝従之,一纸不过六七字便满,故东坡谢赐御书表曰笔縦字大,笑宋武之未工。

    黄绢两大字

    老杜诗郁郁三大字。

    蛟龙岌相纒

    一览涕无従

    世说王东亭曰一览而尽。礼记孔子曰予恶夫涕之无従。

    似欲托其子

    天意与人同

    谓英庙也。孟子曰天与子则与子。韩魏公作仁宗哀册叙羣玉赐书事云因疑前㑹之非常,似与羣玉之叙诀,意当时必有顾托之语也。七年八月英宗立为皇子十二月宴羣玉,皇子预宴又诏韩琦至御榻前赐酒一巵。明年三月仁宗崩。

    厯数况有归

    尚书舜命禹曰天之厯数在汝躬。

    敢有贪天功

    左传晋侯赏従亡者,介之推不言禄,曰天未絶晋,必将有主主晋祀者非君而谁,天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎,窃人之财犹谓之盗,况贪天之功,以为己力乎。初元丰三年王尧臣之子同老上书言其父定策之功,诏赠太师。元佑五年殿中侍御史贾易言尧臣掩韩琦之大勲,故此句指其事。

    集古一千巻

    明明并羣雄

    集古目録跋见居士集。

    谁为第一手

    未有百世公

    百世公谓公论也,与上羣公韵不相妨。南史齐高帝尝与王僧䖍赌书笔帝曰谁为第一,僧䖍对曰臣书臣中第一,陛下当帝中第一。

    庙器刻科斗

    寳樽蟠华虫

    尚书序疏曰科斗书,古文也,所谓苍颉本体。尚书注华虫雉也,宗庙彝樽亦以山龙华虫为饰,此言集古锺鼎书。

    缅懐弁服士

    酬献鸣瑽瑢

    弁服士谓陪祭诸臣,韵书曰瑽瑢,佩声也。文选潘岳西征赋曰想佩声之遗响,若铿锵之在耳。

    插架一万轴

    退之诗邺侯家多书,插架三万轴。

    遗子以固穷

    前汉韦贤传遗子黄金满籯,不如教子通一经。

    固穷见鲁论

    素琴久絶弦

    晋书陶潜传蓄素琴一张,徽不具。韩诗外传锺子期死,伯牙擗琴絶。

    棊酒颇阙供

    自集古一千巻以下至此已见前巻赠叔弼诗春明退朝録曰宗衮尝言律云可従而违,堪供而阙,亚六经之文。明皇幸蜀记韦谔曰先无阙拟又恐阙供,此借用。

    向来一瓣香

    敬为曾南丰

    世虽嫡孙行

    向来见前注。诸方开堂至第三瓣香推本其得法所自,则云此一瓣香敬为某人云云。曾巩子固建昌南丰人,于欧公犹宗门中嫡子而后山又师南丰,乃其孙也。后山以东坡荐得官,作此诗时东坡政为郡守,终无少贬阿附之意,可谓特立之士矣,然亦知东坡之大必能受之也。

    名在恶子中

    此后山自贬损也。前汉尹赏传赏为长安令,举长安中轻薄少年恶子悉籍记之。

    斯人日已逺

    千嵗幸一逢

    老杜诗古人日已逺,青史字不泯。东坡答舒焕书云欧阳公天人也,天之生斯人,意其甚难,非且使之休息千百年,恐未能复生斯人也。

    吾老不可待

    草露湿寒蛬

    草露湿寒蛬自言哀伤之意寄于诗什,如秋虫之悲鸣也。欧公诗盖云堪笑区区郊与岛,萤飞湿露吟秋草。老杜诗草露亦多湿。

    送苏迨

    胷中歴歴著千年

    北史崔㥄传郑伯猷难曰胷中贮千巻书。

    使人那得不畏服

    老杜诗歴歴开元事,分明在目前。传灯録智常禅师谓李渤曰使君摩顶放踵如栁叶大万巻书在何处著,此诗用著字甚佳。

    笔下源源赴百川

    唐蒋焕送魏淄州序云笔海纳流于百川。

    词锋削成于二华

    孟子注云原原如流水,与源通。荀子宥坐篇论水曰其赴千仞之谷,不惧似勇。谢灵运拟魏太子诗曰百川赴巨海。

    真字飘扬今有种

    真字多患窘束,惟东坡笔墨超然于楷法之外。退之雪诗波涛何飘扬。汉书陈胜传侯王将相寜有种耶。

    清谈絶倒古无传

    絶倒见前注孟子曰是以后世无传焉。

    出尘解悟多为路

    传灯録让禅师曰汝等六人同证吾身各契一路,此言多为路,言当开广不著一边也。

    随世功名小著鞭

    言不用汲汲于功名也。著鞭见前注乐天诗青云上了无多路,却要徐驱稳著鞭。

    白首相逢恐无日

    几时书札到林泉

    选诗客従逺方来,惠我一书札。老杜诗时应问衰病,书疏及沧浪。

    送黄生兼寄二谢二首

    南第诸兄蚤相见

    南第犹言南宅也。南史元凶劭传有此字。

    别时托子以无倦

    南史谢微传叔父混为韵语以奨劝灵运等,并有戒厉之言。惟微独尽襃美,曰微子基微尚无倦由慕蔺,勿轻一篑,少进,往必千仞。后山诗意谓黄生诸兄以其弟托之,为其好学,盖知所慕向也。

    百年论交见子心

    老杜诗论交翻恨晚百嵗。言其久要也。左传曰他日吾见子面而已,今吾见子之心矣。

    一朝取别寜吾愿

    老杜诗取别何草草。按十二国史云宓子贱为单父宰,行过阳昼取别。渊明归去来辞曰富贵非吾愿。

    妙嵗逺逰真所难

    言其不懐安也。

    肯为得官近长安

    唐人语曰欲得官近长安。

    圣作诗书端有意

    犹须用心科举外

    意讥王氏经术。其送邢居实序论之详矣。

    城西两谢俱能文

    穰丞精悍吾所闻

    谢景初字师厚,二子悰愔皆知名穰县,今属邓州。汉书严延年为人短小精悍。

    每读吾诗得人意

    南史何逊传沈约曰吾每读卿诗一日三复,犹不能已。后汉祢衡为黄祖作书记,轻重疎宻,各得其体,祖曰处士正得祖意,如祖腹中之所欲言也。

    使不能文已可人

    世说谢安少时请阮光禄道白马,于时谢不能解,阮语重相谘尽,阮乃叹曰非但能言人不可得,正索解人亦不可得。礼记杂记曰管仲遇盗取二人焉,上以为公,臣曰所与逰辟也,可人也。

    我昔谢公门下士

    早年妄作功名意

    如今老寄颍河东

    九泉虽深愧此公

    谢公即师厚。退之送陆畅诗我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。畅盖长源之子也。此诗略采其意。

    次韵苏公西湖徙鱼三首

    穷秋积雨不破块

    霜落西湖露沙背

    退之诗嗷嗷鸣雁鸣且飞,穷秋南去春北归。又诗时秋积雨霁。西京杂记董仲舒曰太平之时,雨不破块。

    大鱼泥蟠小鱼乐

    扬子曰龙蟠于泥,蚖其肆矣。庄子曰鯈鱼出㳺従容是鱼乐也。老杜诗小鱼脱漏不可纪,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。

    髙丘覆杯水如带

    言水浅而丘露其状如此。尔雅释丘曰如覆敦者。敦丘注云敦盂也。何逊诗湓水萦如带。

    鱼穷不作摇尾怜

    退之与韦舍人书若俛首帖耳摇尾而乞怜者,非我之志也。

    公寜忍口不忍脍

    乐天诗忍心两三日,莫作破斋人。东坡元韵云老守縦馋那忍脍。

    修鳞失水玉参差

    栁子厚镜歌曰手援天矛截修鳞。荘子曰吞舟之鱼砀而失水。

    晚日摇光金破碎

    退之诗竹影金琐碎。此借用以言鳞鬛映日而光也。

    咫尺波涛有生死

    安知平陆无滩濑

    老杜观打鱼歌云咫尺波涛永相失。又诗终然减滩濑。

    此身寜供刀几用

    著意更须风雨外

    御史言苏公旧诗有闻讳而喜之语,公遂其外补得颍州。后山诗意或谓此后篇。又云防有任公钓江海亦此意也。史记樊哙曰人方为刀俎,我为鱼肉。续世说曰周豹有袁许之术,见王都曰形若鲤鱼,难免刀机,都竟被杀。东坡诗天公自著意。

    是间相忘不为小

    左传蹇叔曰必死是间。荘子曰鱼相忘于江湖。

    濠上之意谁得㑹

    庄子与惠子逰于濠梁之上,荘子曰鯈鱼出㳺従容是鱼乐也。惠子曰子非鱼,安知鱼之乐。荘子曰子非我,安知我不知鱼之乐。

    枯鱼虽泣悔可及

    古乐府曰枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与鲂鲤,相教慎出入。

    莫待西江与东海

    以上四句皆终前意,言外郡亦足为乐,优㳺卒嵗可以避祸也。荘子曰周顾视车辙中有鲋鱼,问之对曰我东海之波臣也,君岂有斗升之水而活我哉。周曰我且南逰吴越之王,激西江之水而迎子可乎。鲋鱼奋然曰君言此,曾不如索我于枯鱼之肆。

    赤手取鱼如拾块

    孙樵与王霖书曰如赤手捕长蛇。又李商隠诗曰洞庭鱼可拾,不用更垂罾。

    布网鸣舷攻腹背

    后赵王泰谏冉闵曰若我出战必腹背受敌。

    岂知激浊与清流

    唐书王圭传曰激浊扬清。呉志贺劭传曰遂使清流变浊。北梦琐言朱全忠赐旧相裴枢等自尽,李振曰此辈自谓清流,宜投黄河永为浊流。鲁直诗我亦洗湔与清流。

    恐惧骈头牵翠带

    易曰贯鱼以宫人宠。王弼注云骈头相次似贯鱼也。老杜诗水荇牵风翠带长。

    居士仁心到鱼鸟

    此句法用行苇诗仁及草木之意。文选四子讲徳论曰恩及飞鸟。列子曰天之于民厚矣,植五榖,生鱼鸟以为之用。

    会有微生化馀脍

    左思呉都赋曰双则比目片则王馀,注云越王脍鱼未尽因以其半弃之为鱼遂无一面。

    寜容网目漏吞舟

    晋书顾和答王导曰明公作辅寜使网漏吞舟,何縁采聴风闻以察察为政。世说刘文干答魏文帝曰亦由陛下网目不疎。

    谁能烹鲜作苛碎

    老子曰治大国若烹小鲜。

    我亦江湖钓竿手

    杜牧之诗惆怅江湖钓竿手,却遮西日向长安

    误逐轻车従下濑

    汉武帝纪公孙贺为轻车将军,甲为下濑将军。鲍明逺诗后逐李轻车。

    生当得意落鸥边

    后汉梁竦曰生当封侯死当血食。后山反而用之故下句云云。列子曰海上之人従沤鸟逰,沤鸟之至者百数而不止,其父曰汝取来借玩之,明日之海上沤鸟舞而不下。文选子虚赋云双鶬下李善注引尔雅曰下落也。谈苑载郑文寳诗云双溪时落海边鸥。

    何用封侯堕鸢外

    后汉马援传援击交趾破之,封新息侯,従容谓官属曰吾従弟少㳺常哀,吾慷慨多大志,当吾在浪泊西里间虏未灭之时,仰视飞鸢,跕跕堕水中,卧念少㳺平生时语何可得也不如此意今得所用。孟子校人事得其所哉之意。

    置身暗与神明㑹

    退之赠李观诗曰北极有羁羽,南溟有潜鳞。川原浩浩隔,影响两无因。风云一朝㑹,变化成一身。谁言道里逺,感激疾如神。世说谓晋武帝山涛不学孙呉而暗与之㑹。

    径须作记戒鲸鲵

    太白枯鱼过河泣曰作书报鲸鲵,勿恃风涛势。

    防有任公钓东海

    荘子曰任公子有大鈎巨缁,五十犗以为饵,投竿东海己而大鱼牵巨鈎而下,任公子得若鱼离而腊之。

    诗成落笔骥歴块

    不用安西题纸背

    此两句指东坡诗语俊快书复雄竒也。汉书王襃传曰驾啮䣛骖乘旦过都越国,蹶如歴块。桞子厚诗云书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。注云家有右军书每纸背。庾翼题云王㑹稽六纸。

    小家厚敛四壁立

    拆东补西裳作带

    此两句自言窘于属和也。后汉陈蕃曰小家畜産百万之赀。寒山子诗与道殊悬逺,拆东补西尔。左传曰乐桓子请带于叔孙豹,豹召使者裂裳帛而与之曰带其褊矣。

    堂下觳觫牛何罪

    见孟子

    太山之阳人作脍

    荘子曰盗跖脍人肝而餔之。

    同生异趣有如此

    瓶悬瓽间终一碎

    史记李斯传曰异趣以为高。退之送惠师诗云去矣各异趣,何为浪沾巾。汉书陈遵传扬雄作酒箴曰观瓶之居,居井之眉,处高临深,动常近危,一旦叀碍,为瓽所轠,身提黄泉,骨肉为泥,自用如此,不如鸱夷云云。此诗言仁与不仁趣向各异,而不仁者鲜有不及。如瓶与鸱夷所居不同,要之鸱夷保全而瓶终不免也。瓽音丁浪反,井以甎为甃者也。

    流水长者今公是

    雨花散乱投金濑

    金光明经曰流水长者自在光王之子也,见有一池其水枯涸,于其池中有十千鱼,遂将二十大象载皮囊盛河水写至池中。水遂弥满又为施食解说十二因縁并称说寳胜佛名。后十千鱼同日命终,生忉利天是诸天子,复至本处空泽池所,复雨天花,便従此没还㣼利宫。法华经曰弥勒当知尔时弥勒菩萨岂异人乎吗,我身是也。求名菩萨汝身是也。呉越春秋曰伍子胥伐楚还栗阳濑水上欲报自杀妇人以百金不知其家,投金濑水中而去。

    人言充庖须此辈

    老杜鸡诗充庖尔辈堪。卢仝放鱼歌曰此辈肥脆为絶尤。

    慈观更须容度外

    法华经偈曰悲观及慈观此引用当作去声。读南史谢朏传曰杀之则成其名正应容之度外。

    赐墙及肩人得视

    此后山自言其诗浅近也。

    下有答魏衍诗亦云我诗浅短子贡墙,衆目俯视无留藏。按鲁论赐之墙也及肩,窥见室家之好。

    公才盘盘一都㑹

    晋阳秋云谚曰大才盘盘谢家安。汉书地理志勃碣间一都㑹。

    有怜其穷与不朽

    我亦牵聨书玉海

    意谓好事者或以此诗附见东坡集中,是与之以不朽之名也.。不朽字见左传。退之张法曹墓碣曰若尔吾哀必求夫子铭,是尔与吾不朽也。又答元稹书曰足下与甄济父子俱宜牵聨得书。南史张融自名其集为玉海,今以比东坡集。

    次韵苏公观月聴琴

    清湖纳明月

    逺览无留云

    选诗璇题纳明月。嵇康琴赋曰情舒放而逺览。退之诗何限青天无片云。

    人生亦何须

    东坡诗我生亦何须。

    一饱万想灭

    按萧子显齐书裴昭明曰人生一身之外亦复何须。

    有酒与桐君

    陶隠居本草序有桐君药録此借用意谓琴也。

    自醉寜问客

    用陶渊明意见后注。

    一杯复一樽

    太白诗一杯一杯复一杯。

    平生今不饮

    意得同酣醺

    后山以戒律止酒。高僧白密传云神领意得顿尽言前。

    清言冰玉质

    刘禹锡聨句云清言如冰玉。

    逸韵贯珠玑

    壊衲山水纹

    东坡尝披衲衣盖金山了元师所赠也。

    殚精有后悟

    自言钝根领㑹之不早故殚竭其精思也。

    畜耳无前闻

    言闻所未闻也。老杜诗畜眼未见有。礼记檀弓曰何居我未之前闻也。

    潜鱼避流光

    水至清则无鱼盖此意也。文选袁宏三国名臣序賛曰潜鱼择渊。上林赋曰击流光。曹子建诗明月照高楼,流光正徘徊。

    归鸟投重昬

    老杜诗仰羡黄昬鸟,投林羽翮轻。文选头陀寺碑曰曜慧日于康衢则重昬夜晓。

    信有千丈清

    不如一尺浑

    四句皆劝苏公含垢纳汚之意,涉颍诗亦云。

    至洁而纳汚

    此水真吾师

    苏公送鲁元翰诗云皎皎千丈清,不如尺水浑。故后山言信有以印之。老杜诗信有人间行路难。

    15 次韵苏公涉颍

    冲风不成寒

    楚辞冲风至兮扬波。注冲隧也。

    脱木还自竒

    文选谢荘月赋曰洞庭始波木叶微脱。

    坐看白日晚

    起行清颍湄

    楚辞九歌曰白日晼晚其将入兮。文选虞子阳诗曰飞狐白日晚。

    三穴未为得

    冯谖曰狡兔三窟仅得免死。晋书王衍谓弟澄敦曰卿二人在外,而吾留此足以为三窟矣。司马相如传楚亦未为得也。

    一舟不作痴

    二句似托意以坡避谤。

    请郡为得策

    晋傅咸传杨济与咸书曰生子痴了官事,官事未易了也。

    了事正作痴

    复为快耳诗

    意谓放情物外非俗吏所为。

    路暗鸟遗音

    周易小过飞鸟遗之音。

    江清鱼弄姿

    后汉李固传搔头弄姿。老杜诗林热鸟开口,江浑鱼掉头。

    宇定怪物变

    荘子曰宇泰定者发乎天光。

    意行觉舟迟

    列子管夷吾曰恣意之所欲行。刘禹锡蛮子歌曰腰斧上高山,意行无旧路。此借用其字,谓神逰八表非楫棹所及。

    公与两公子

    妙语含风漪

    两公子谓两欧阳也。汉书贾捐之传曰君房下笔言语妙天下。退之簟诗曰巻送八尺含风漪。此借用以言风行水上自然成文也。

    但怪笑谈剧

    汉书扬雄口吃不能剧谈。

    莫知宾主谁

    后汉书龎徳公传注曰司马徳操尝诣徳公值其渡沔上先人墓,徳操竟入其堂呼徳公妻子使速作黍,须臾徳公还直入相就,不知何者是客也。东坡诗明日徳公当上冡,不知谁主复谁宾。

    得句未肯吐

    郁郁见睫眉

    鲁直诗李侯有句不肯吐。又云眉间郁郁似隂功。刘禹锡诗依依见眉睫。按荘子曰向吾见若眉睫之间因以得汝矣。

    相従能几何

    行乐当及兹

    汉书杨恽传人生行乐耳,古诗曰为乐当及时,何能待来兹。

    生忍自作难

    自作难犹言徒自苦也。太白诗回山转海不作难。

    百忧间一嬉

    诗云我生百忧。荘子盗跖篇曰人上夀百嵗,中夀八十,下夀六十,除病瘦死丧,忧患其中,开口而笑者一月之中不过四五日而已。

    耳时寻赤眼

    老传灯録庐山归宗寺智常禅师以目有重瞳,遂将药手按摩目眦俱赤,世号赤眼归宗。东坡喜従僧逰故有此句。

    不探黄口儿

    晋书王澄脱衣上树探鹊鷇而弄之,刘琨谓澄外虽散朗而内实动侠,以此处世,难得其死。家语曰孔子见罗雀者所得皆黄口小雀曰大雀善惊而难得,小雀贪食而易得。北史崔㥄传崔暹啓㥄窃言文襄帝为黄颔小儿。

    解公头上巾

    一洗七年缁

    昭明太子作陶渊明传曰取头上葛巾漉酒。李太白诗岂负头上巾。沈休文新安江水诗曰纷吾隔泥滓岂假濯衣巾。

    愿以潺湲水

    沾吾缨上尘

    选诗京洛多风尘。

    素衣化成缁

    缁黑色也。苏公谪居黄州凡七年为庾尘所污多矣。

    至洁而纳污

    左传曰川泽纳污

    此水真吾师

    老杜诗痛饮真吾师。

    须公晓二子

    列子曰因往晓之。司马迁书曰以晓左右

    人自穷非诗

    欧公作梅圣俞诗集序曰非诗之能穷人,殆穷者而后工也。两欧阳不肯作诗故欲以此晓之。

    再次韵苏公示两欧阳

    公诗周鲁后

    谓欧公诗可继周诗鲁颂也。

    曳曳垂天云

    荘子曰鹏怒而飞,其翼若垂天之云。

    府中顾长康

    晋书顾恺之字长,桓温引为㕘军甚见亲昵。诗意以比赵徳麟,徳麟时签判颍州,按东坡泛颍诗亦曰赵陈两欧阳,同参天人师。观妙各有得,共赋泛颍诗。

    风味如麴君

    开元传信记曰叶法善与朝士数人㑹元真观,有人请麴秀才突入坐中,少年秀美,语论不凡,叶疑其非人,潜飞小剑击之,应手堕地,乃一酒榼,中有美醖,共饮之皆曰麴生风味不可忘也。

    非公无此客

    晋书谢安见桓温既出,温问左右颇尝见我有如此客否。

    请夀两山樽

    汉书楼䕶传王邑居樽下称贱子上夀。周礼司尊彝曰其再献用两山尊。

    叔季大儒后

    谓叔弼季黙两欧阳也。荀子曰大儒可为三公。

    偏醒亦同醺

    言其清而不隘。老杜诗渔父忌偏醒。南史羊侃传不饮酒而好宾㳺,终日献酬同其醉醒。

    心与柏石坚

    退之诗相生两石间,章成绮绣文。老杜诗挥翰绮绣埸。欧公诗亦云东家太守诗尤美,组织文章烂如绮。按汉哀帝纪止织绮绣。

    多难独不补

    少戆今无闻

    两句后山自谓也。老杜诗多难身何补。汉高帝纪曰王陵少戆。鲁论曰四十五十而无闻。

    时无古今异

    智有功名昬

    史记平原君赞曰利令智昬。后汉马援传论曰援戒人之祸智矣而不能自免于谗隙,岂功名之际理固然乎。夫利不在身以之谋事则智,虑不私己,以之㫁义必厉云云。

    可使百尺砥

    不作数斗浑

    四句皆劝公洁身高退之意。前汉沟洫志曰泾水一石,其泥数斗。诗意谓功名之昬人犹泥之浊水。

    次韵苏公劝酒与诗

    五士三不同

    烦公以诗诉

    东坡守颍时赵徳麟作签判,后山为学官,其兄传道来过,而欧阳叔弼季黙家居,子颍东坡送传道诗所谓五君従我逰是也。两欧阳以新免母丧,不肯作诗。后山以持律不饮酒,故云三不同。

    强酒古所辞

    孔丛子曰平原君强子高酒曰尧舜千锺,孔子百觚,古之圣贤无不能饮也,吾子何辞焉。子高曰圣贤以道徳燕人,未闻以饮也。后山此句自解其不饮。

    妙语神其吐

    谓诗可以感鬼神也。左传曰神其吐之乎,此句劝两欧阳作诗也。

    自念每累人

    举扇无我污

    两欧阳以后山不饮酒故不作诗,因有累人之句。晋书王导传导不平庾亮常遇西风,尘起举扇,自蔽曰元规尘污人。

    复使两欧阳

    缩手不分付

    退之祭栁子厚文曰巧匠旁观,缩手袖间。

    平生西方社

    此以下后山自述高僧慧逺传刘遗民雷次宗等依逺逰止乃于精舍无量夀像前建斋立誓,共期西方。乐天诗曰南祖心应学西方社可投。

    努力须自度

    古诗努力加餐饭。遗教经曰当念无常之火烧诸世间,常求自度不忧九头。法苑珠林云唐赵文信暴死三日复苏,自说阎罗王令引出庾信乃见一大身一头九,作人语云我为生时好作文章,妄引佛经,杂揉俗书又诽谤佛法,故受此苦。

    肯为语一误

    此句本用百丈野狐话而借用谢安传中语按僧问前百丈云大修行人还落因果无。丈曰不落因果以语谬故堕野狐趣。后百丈为更之曰不昧因果。晋书谢安传安语未尝误而忽一误,衆异之寻薨。

    顿悟而渐修

    修一作进。

    従此辞世故

    楞严经曰理则顿悟,乘悟倂销。事非顿除,因次第进。传灯録主峰禅师传曰显顿悟资于渐修。陶渊明诗终身与世辞。文选嵇康书曰世故系其虑,七不堪也。

    公看万金産

    寜能一朝具

    言证果位亦因进修之渐也。退之诗指渠相告言,此是万金産。

    两生文章家

    此以后属两欧阳。栁子厚与杨凭书曰丈人以文律通流当世,鼎列天下,号为文章家。

    夙纪鸣蝉赋

    欧公有鸣蝉赋。又有跋云予因学书起作赋草,他儿一视而过,独小子棐守之不去,此儿必能为吾此赋也,因以予之。

    请公坚城垒

    世说谢胡儿语庾道季曰诸人暮当就卿谈,可坚城垒。

    兵来后无数

    前汉闽粤王传曰汉兵衆强即幸胜之,后来益多。礼记聘义曰燕与时赐无数。

    次韵苏公督两欧阳诗

    吟声正可候虫鸣

    栁子厚诗门掩候虫秋。东坡诗云欲遣何人赓絶唱满阶桐叶候虫吟。

    酒面犹须作老兵

    言二君自可作诗尚何须待我饮耶。晋书谢奕尝逼桓温饮,温走避之,奕遂引温一兵帅共饮,曰失一老兵得一老兵。

    岂有文章妨要务

    文选杨修答临淄侯笺曰若乃铭功景锺,书名竹帛,斯自雅量所畜也,岂与文章相妨害哉。晋书谢安传王羲之曰虚谈废务,浮文妨要。呉志陆抗传曰无用兵马以妨要务。

    孰知诗律自前生

    孰与熟同。后山多用孰知字。按资治通鉴慕容翰曰且吾孰知步夜千之为人。老杜诗曰诗律羣公问。王维诗曰宿世谬辞客,前生应画师。

    向来懐璧真成罪

    左传曰匹夫无罪,懐璧其罪。此句本用懐寳迷邦之意,而借用此语以譬二子不肯出诗,未免为累也。

    未必含光不屡惊

    此言虽欲自晦,而固己骇世矣。文选崔子玉座右铭曰暧暧内含光。荘子曰列御寇遇伯昬瞀人,伯昬瞀人曰奚方而反,曰吾惊焉。曰恶乎惊,曰吾尝食于十而五先馈,夫内诚不解形谍成光以外镇人心,使人轻乎贵老而其所患。

    血指汗顔终缩手

    退之有祭栁子厚文曰不善为斫,血指汗顔,巧匠旁观,缩手袖闲。

    此懐端复向谁倾

    老杜诗曰一生襟抱向谁开。太白诗曰君心不肯向人倾。

    22 次韵苏公题欧阳叔弼息斋

    行者悲故里

    汉书高帝纪逰子悲故乡。

    居者爱吾庐

    陶渊明诗吾亦爱吾庐。

    生须著锥地

    荘子曰尧舜有天下,子孙无置锥之地。

    何赖汗牛书

    栁子厚陆文通墓表曰其为书处则充栋宇出则汗牛马。

    丈室八尺牀

    称子闭门居

    唐显庆中王策使西域至毗耶离城维摩居士石室,以手板縦横量之,得十笏故名方丈。维摩经云即以神力空其室,内惟置一牀,以疾而卧。乐天闲居自题诗曰此是白家翁闭门终老处。

    百为㑹有还

    龎徳公所谓趣舍行止亦人之窠穴也。且各得其栖宿而已。

    一足不愿馀

    一足字见前注左太冲咏史诗曰饮河期满腹,贵足不愿馀。

    纷纷老幼间

    失得了悬虚

    人生自幼迨老或得或失悬知皆归于一空也。

    客在醉则眠

    聴我莫问渠

    南史陶渊明传渊明尝曰我醉欲眠,卿可去。东坡有诗反是曰醉中有客眠何害,须信陶潜未若贤。

    论胜已絶倒

    絶倒见前注句妙方愁予楚辞目眇眇兮愁予,此借用,自恨其诗之不如也。

    竹几无留尘

    选诗巢幕无留燕,此用其语。

    霜畦有馀蔬

    老杜诗霜中登故畦。荘子曰䑕壤有馀蔬。

    相従十五年

    不为食有鱼

    用史记冯驩事。退之招杨之罘诗曰前陈百家书,食有肉与鱼。

    时须一俛仰

    君可待籧篨

    说文曰籧篨,粗竹席也。王介甫诗云牕明两不借,榻静一籧篨。

    次韵苏公竹间亭絶句

    后山自注云是夕公画枯木。

    竹里高亭灯烛光

    老杜诗竹里行厨洗玉盘。又诗今夕复何夕,共此灯烛光。

    今年复得杜襄阳

    晋杜预尝镇襄阳今以比苏公。

    倏看老盖千年后

    谓画枯木。老杜觅松栽诗曰欲存老葢千年意,为觅霜根数寸栽。

    更想霜林百尺强

    因以属苏公。南史王规传曰王威明千里絶足百尺无枝真俊人也。老杜诗四松初栽时,大抵三尺强。算家以有馀为强。

    寄参寥呉中诗僧道潜自号参寥子

    平生西方愿

    西方社见前注。

    摆落区中缘

    渊明诗曰摆落悠悠谈。谢灵运诗曰缅邈区中縁。

    惟于世外人

    相従可忘年

    南史江总传张纉等与为忘年友。

    道人赞公徒

    相识几生前

    老杜诗赞公汤休徒。

    早作步兵语

    晋阮籍为步兵校尉。锺嵘诗品曰籍诗虽无雕琢之巧而咏懐之作以陶冶性灵幽致言在耳目之内性寄八荒之表,洋洋乎㑹于风雅矣。

    晚参云门禅

    云门大师文偃见传灯録。

    拾策孤山下

    一室颇萧然

    孤山在钱塘。昭明太子陶潜传曰环堵萧然。

    林昬出幽磬

    竹杪横疎烟

    老杜诗林昬罢幽磬。孙何诗秋磬出疎林。

    昨日寄书至

    坐想参寥泉

    东坡尝作参寥泉铭序曰予出守钱塘参寥子在焉,卜智果精舍居之,凿石得泉加冽乃名之参寥泉。

    此泉如此公

    遇物作清妍

    退之月池诗若不妒清妍,却成相映烛。

    一别今几时

    緑首成白颠

    后汉蔡邕传曰华颠胡老。

    子亦怜我老

    我岂要子怜

    老杜诗不闻八尺身常受衆目怜。

    㑹逢万里风

    一系五湖船

    老杜诗安得万里风。又诗永系五湖舟。按南史宗慤曰愿乘长风破万里浪。国语曰范蠡遂乘轻舟以浮于五湖。

    酌我岩下水

    咽子山中篇

    东坡诗云吾诗堪咀嚼聊送别酒咽

    北渚

    南荡不可渡

    北渚风浪生

    老杜诗春江不可渡,二月已风涛。又诗牛女年年渡,何曾风浪生。

    向来狐兔迹

    已复蛟鼍鸣

    文选张梦阳诗云狐兔窟其中。宋书五行志曰呉孙亮初公安有白鼍鸣。

    东阡

    东阡急雨不成泥

    老杜诗急雨捎溪足。又诗山雨不作泥。

    度密穿青取径微

    欧公诗一径入䝉宻,已闻流水声。行穿翠筱尽,忽见青山横。老杜诗微径不复取。

    邂逅无人成独往

    诗曰邂逅相遇,适我愿兮。荘子徳充符注曰夫心之全也遗身形忘五脏忽然独往而天下莫能离。

    殷勤有月与同归

    老杜诗昨夜月同行。

    八月十日二首

    一梦人间四十年

    只应炊竈固依然

    异闻集云道者吕翁经邯郸道上邸舍中有少年卢生自叹其贫困,言讫即思寐。时主人方蒸黄粱为馔,翁乃探囊中枕以授之、生梦自枕窍入其家,见其身富贵五十年老病而卒,欠伸而悟。吕翁在旁主人炊黄粱尚未熟。又退之诗云闾里故依然。

    两官不办一丘费

    言俸薄不办买山钱也。时后山再为学官。班固叙传班嗣曰栖迟于一丘则天子不易其乐。

    五字虚随万里船

    言空有诗名播于异域也。北梦琐言杜荀鹤诗只将五字句,用破一生心。贾岛哭孟东野诗云塜近登山道,诗随过海船。老杜诗下临不测江,中有万里船。

    人生七十今强半

    老去光隂已后身

    老杜诗人生七十古来稀。

    更欲置身须世外

    世间元自不关人

    乐天诗应须绳墨机关外,安置疎愚钝滞身。又云置心世事外无喜亦无忧。

    迎新将至漕城暮归遇雨

    早投林野违风雨

    晚傍尘沙饱送迎

    言出处劳逸之异也。张华鹪鹩赋曰违锺岱之林野。老杜诗尘沙傍蜂虿。又诗徴君晚节傍风尘。又诗万里巴渝曲,三年实饱闻。前汉韩信传趋拜送迎

    却愧两街屠贩子

    卧聴车马过桥声

    従俗疲苦反不如市人之安逸也。东坡诗识君拄杖过桥声

    即事

    老觉山林可避人

    鲁论曰与其従避人之士也岂若従避世之士哉。

    正须麋鹿与同羣

    潘岳关中记曰辛孟年七十与麋鹿同羣逰世,谓之鹿仙。老杜诗全生麋鹿羣。

    却嫌鸟语犹多事

    强管隂晴报客闻

    此句必有所指北史高阿那肱曰汉儿多事,强知星宿。东坡诗不㑹人间闲草木,预人何事管兴亡。鲁直诗竹山虫鸟朋友语,讨论隂晴怕风雨。

    斋居

    青奴白牯静相宜

    黄鲁直云赵子充示竹夫人诗盖凉寝竹器。憩臂休膝似非夫人之职,为名曰青奴。传灯録长沙岑和尚曰狸奴白牯却知有,盖谓水牯牛也。此诗借用,似言白角簟.

    老罢形骸不自持

    南史蔡兴宗传沈庆之曰加老罢私门兵力顿阙。老杜诗白头老罢舞犹歌。汉书杨王孙传愿进医药厚自持。

    一枕西牕深闭阁

    汉书韩延夀传入卧传舍闭阁思过。

    卧聴丛竹雨来时

    贾岛诗宿客未眠过半夜,独闻山雨到来时。

    中秋夜东刹赠仁公

    盈盈秋月不馀分

    东坡乐府云三五盈盈还二八。汉书律厯志曰商十二月甲申朔旦冬至无馀分。

    叶露悬光可数尘

    老杜对月诗此时瞻白兔,直欲数秋毫。

    此地正须烦一笑

    要令排户问东邻

    桞子厚曰填门排户。

    十五夜月

    向老逢清节

    归懐托素晖

    文选乐府云昭昭素月明,辉光烛我牀。

    飞萤元失照

    老杜诗暗飞萤自照。传灯録盐官和尚曰日下孤灯果然失照。

    重露已沾衣

    老杜诗重露成涓滴。谢庄月赋佳期可以还微霜沾人衣。

    稍稍孤光动

    沈沈万籁微

    文选雁诗单泛逐孤光,此借用。荘子顔成子游曰敢问天籁,南郭子綦曰夫吹万不同,而使其自已也。

    不应明白髪

    似欲劝人归

    老杜月诗能添白髪明。诗意谓头颅如许,尚复俯仰世间,为明月所照破也。

    胡士彦挽词二首元茂

    晚进违前辈

    后汉孔融论盛孝章书曰今之少年喜谤前辈。

    平生阙异闻

    鲁论曰子亦有异闻乎。

    吾犹识此老

    天岂丧斯文

    鲁论曰天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。

    善学家传业

    退之诗中郎有女能传业。

    英词世不羣

    沈约宋书谢灵运传论曰英词动金石。老杜诗白也诗无敌,飘然思不羣。

    固应讥尚白

    官序见扬云

    汉书扬雄传雄字子云,或嘲雄以尚白,而雄解之号曰解嘲。注云黑色也言雄作不成,其色犹白,故无禄位也。老杜诗官序潘生拙。后山以扬子云为扬云犹老杜以司马长卿为马卿。杜诗尝云多病马卿无日起。

    此地来何晚

    经年未见频

    老杜诗此地生涯晚。又云巻轴来何晚。

    荐贤仍赌命

    有道可辞贫

    上句言其材虽为当世所知而达不达则系于命。太白诗丈夫赌命报天子,当斩敌人衣锦还。列子曰客有言之郑子阳者曰列御寇有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎。

    徒弟三千子

    史记孔子世家教弟子盖三千焉.

    声名四十春

    老杜诗才名四十年,又诗龙飞四十春。

    襄阳耆旧内

    无复姓庞人

    晋习凿齿作襄阳耆旧传,老杜诗为于耆旧内,试觅姓庞人。谓庞徳公也。

    后山诗注巻三

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