何为放松，如何放松，这两个月来，十分困扰我。
比如，此时此刻，我正在敲字，但是我坐得绷直，肩用力向下沉，手肘正使劲往腋下方向。我调整了一下坐姿，脊柱从绷紧到自然弯曲，腰间盘位置压力减少不少，双腿也动弹下，身体轻松不少。但是，我的肩似乎还在架着，手肘无处安放，哪里都紧张。于是，我大爷一样地右腿支在椅子上，手肘支在膝盖靠上的大腿处。可是，左边的手肘还是无处安放。于是我放下大爷支腿，右腿搭左腿，光脚的二郎腿，让右手腕撑着桌子边缘敲字，不到一分钟，还是不舒服，右手肘又在空中吊着了，不知如何是好。
于是，我愤怒抱拳在胸前，翘着二郎腿，抱拳靠在椅子背上，看着眼前的电脑。又一次嘀咕，我为什么这么紧张？到底该如何放松呢？
随意盘腿坐在椅子上，我想起太极的松。在太极拳中，快的基础是慢和松。所谓慢，就是放大细节，在慢中把所有肢体摆放在合适的位置。松，其实是让理顺的四肢，不受干扰，保持最平衡的状态。练习太极，或者学习任何技艺，莫不如此。慢，于我不难理解。但是松，我就卡住了。练习太极时，动作要快，身体就要松。太极的松，本质是保持平衡。那么如何保持平衡呢？就好像一条河流，若要畅通无阻，需要具备两个条件，一是河道本身是否恰当，犹如太极时四肢理顺没有，慢练的就是这个。二是河道里淤泥是否阻挡了河水呢，好比太极时某个部位紧张了，或者被要赢要赢的概念影响了，自然就阻碍了全身的畅通。最隐秘的是这个概念影响，意味着要从内下功夫。
近几日，我常常意识到自己紧张，但是不知道松是何种体验，以及如何放松。这几日借助练太极中的松。对如何放松自己，稍微体悟。
太极的手慢手快只是外在表象，关键是内在觉知，在里面下功夫。放松，不是说你如何放松，而是觉察到自己的紧张，看到紧张时，放松会自然跟上。所以，这里的关键不是如何放松，而是觉察到自己的紧张。一觉即知，觉察到，紧张也就消失了。心理学上，叫接纳自己的紧张。回到我自己身上，文章开头我在困惑如何放松。其实，我要换个思考方向，即如何不紧张，不紧张了就是放松的状态。所以，我努力的方向，不再是学习如何放松的具体方法，而是常常去看看自己，是否紧张了，是否担忧了，是否受外界干扰了。换句话说，我不是在为结果而努力，而是从因上下功夫了。不是为了放松而放松，而是去发现导致紧张不放松的原因。慢和松本身不是目的了，而是培养这份觉知。通过觉知感受到自己的紧张，进而释放掉这份紧张，四肢才会素其位而行，各得其所。
学术研究不正是如此嘛，搞清楚问题所在比七荤八素的建议靠谱。如此简单的道理，却从来没有运用到自己身上。总是给自己各种加码，要如何更好，要早起等，为各种自己想要的结果去较劲。实际上，不去较劲，不去给自己加码，为因而不是为果，这才是智慧开始。也就是老子说的，为学日增，为道日损。
除了最后一段，我脑子还算清楚，前面的一大串文字，内心大脑和文字都是稀里糊涂，我也不知道自己在说什么。总结，我并没有理解松，只是看到了通向松的一个方向，就是不要再加码较劲了，意识到自己加码后，赶紧放掉，先做到这一步再说。至于松和觉知的关系，慢慢来探索吧。
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