“如果说,诗经首次告诉我们,什么叫诗,那么,屈原则首次告诉我们,什么叫诗人。”
“于是,我们看到屈原走来了,戴着花冠,配着长剑,穿着奇特的服装,挂着精致的玉佩,脸色高贵而憔悴,目光迷茫而致远。”
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
“《诗经》把诗写在万家炊烟间,屈原把诗写在自己的身心上。他身在九天,不在世情。他成就了自己的悬崖独吟曲。”
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
与天地兮同寿,与日月兮齐光。
“海德格尔说,一个人对于自己生命的形成、处境、病衰都是无法控制的,唯一能控制的,就是结束生命。”
苟余心之端直兮,虽僻远其何伤。
悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。
“帝王权谋可以伤害他,却不能控制他;儒家道家可以滋润他,却不能拯救他。”
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮木叶下。
“一个多愁善感的孤独生命发出的声音似乎无力改易国民生计,却让每一个听到的人都会低头思考自己的生命。”
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
“他的高贵由内至外无所不在。”
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。
“他有那么多的惊诧,那么多的无奈,那么多的不忍,因此又伴随着那么多的眼泪和叹息。”
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
“他对幽兰变成萧艾非常奇怪,他不理解美人总是难见、明君总是不醒。”
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?
闺中既已邃远兮,哲王又不寤。
“他有太多疑问,他有太多困惑,他是一个询问者,而不是解答者。”
曰遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
……
“那粽子,那龙舟,是献给诗人的。”
屈原,告诉我们什么叫诗人...... 屈原,告诉我们什么叫诗人......
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