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藏天下于天下——同读庄子之大宗师&十五

藏天下于天下——同读庄子之大宗师&十五

作者: 心即佛 | 来源:发表于2019-05-07 16:53 被阅读3次

        今天读“大块载我以形——物不胜天久矣”。

          人生天地间,是造物主偶然为之,人却为之沾沾自喜,岂不知自然用形体来装载我,用生存来劳苦我,以衰老来让我闲适,以死亡来使我安息,一切都安排得恰到好处,所有的存在都是本该有的样子,存在可以繁华是好事,死亡本应沉寂也是好事,所以,生存还是死亡都泰然处之,善妖善老,善始善终,依托“道”的指引,遵从自然的法则,在迎生送死、既成既毁的运动中,把自己活成该有的样子,无惧外界事物的纷扰,依然保持心境的宁静,这就是撄宁的境界。

            卜梁依因为有圣人聪敏的才能,女偊才能用圣人虚淡内凝的心境来教导他,他才能从大往小、从外到内地排除杂念,终于外天下、外万物、外自我而一朝悟道,豁然开朗,达到明澈清空的境界,不知所来,不知所去,寂静无待,随遇而安。

            那么,既没有圣人聪敏的才能,又没有圣人虚淡内宁的心境的我们,更没有已闻道的女偊的守护教导,该怎样与这个生生不息的世界相处呢?该怎样应对宇宙的千变万化呢?就跟着女偊的足迹走吧,多读书,多背诵,多观察,多冥想,勤于修行,勤于吟咏,从深远虚静中聆听,到高旷廖远处探索,藏天下于天下,于无声处听惊雷,如此,即使不能朝彻见独、无古今入生死,也可以沉静心灵,自在应对外界的纷扰,安然享受得到的,从容面对失去的,不以物喜,不以己悲,做一个通达自在的人也未为不可。

        ”朝闻道,夕死可矣。”难哦。

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