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几日前，重庆万州一辆公交坠江，十几条生命瞬间消逝，令人悲痛。
备受关注的重庆万州公交车坠江事故真相近日公布，众人哗然。
官方公布通报，通过对打捞出水后的车载行车记录仪及SD卡数据恢复，提取到事发前车辆内部监控视频分析，事故系一名女乘客刘某与司机发生争执并产生了肢体冲突，导致司机操作失控，最终酿成坠江悲剧。
这位女乘客在危险的路段，不顾整车人的安全，与司机进行争吵，甚至动手殴打司机。这位女乘客不仅暴露了自身素质的低下，自私偏激，还“彰显”了自己的无知和愚蠢。
从视频来看，刘某持手机击打司机，司机怒而还手，最后司机紧急避让前面的车辆，不慎让车辆失控坠入江中。
十几个乘客的生命，就这样瞬间消逝，何其无辜。
有很多吃瓜群众质疑司机为什么不停车，我们可以从视频中看到，整个过程只有短短数秒，不是每个人都能迅速做出反应，车速并不慢，方向盘失控很难控制汽车。
于是悲剧就发生了。
而我们的乘客们，为什么不及时去制止这个疯狂的女人呢？据相关报道，刘某和司机争执时，一开始是有乘客劝阻的，但是后来没想到这个疯女人如此疯狂。
这时候，就应该有几个男乘客狠狠地打她几个耳刮子，把她扯出来踹上几脚，不然她不知道“死”这个字怎么写的。
但并没有人这么做。我们近些年来早已形成了“事不关己，高高挂起”的习惯，很多乘客可能一开始没意识到事情的严重性，以为是小打小闹。
但这也许是惨剧发生的一个重要因素，当时如果能有一个乘客激烈的及时的阻止这个疯女人，也许一车人的性命就可以保全。
我们国家人与人之间的信任已经陷入了危机，陌生人之间已经变得越来越冷漠。而在古代，我们中国人不是这个样子的。
《礼记》中有一篇文章叫做《大道之行也》，描述了古人对大同社会的向往。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
这篇文章其实就是说，大家都亲如一家，每个人能好好地生活着，家门不用关，没有盗贼，这就是大同社会。
当然，这也只能是想想。但是古代陌生人之间的信任，不是我们现在这样。
天色已晚，远行的路人遇到一个村庄，村民是很愿意接纳你投宿的；同村人之间，就算不熟，遇上事情肯定会帮一把；遇见欺负人的恶霸，有很多人还是愿意出来帮助弱者。
当然，古代也有恶人，也有罪犯。但是那时候的人与人之间有一种安心的，发自于内心的信任。遇上陌生人的第一反应并不是这个人是不是好人？会不会坑我害我？
而我们现代人的第一反应，则是猜忌和犹疑。我们和陌生人之间，似乎已经隔着万水千山。
再加上近些年来中国“碰瓷”事件层出不穷，没有人愿意管别人的事情了。
工作这么忙，事情这么多，谁有心情管其他人的事情？我双眼一闭，两耳一堵，什么都不知道，什么都听不见。
好多人已经不再相信人与人之间有信任了。中本聪不相信，所以诞生了区块链。他觉得人类之间既然已经毫无信任可言，就用机器和智能合约去约束人性吧。
现在很多农作物都加超量化肥，有些饭店炒菜都用地沟油，食品加工各种化学添加剂，药品造假，本着我只要不吃就没事的态度，去坑死自己的同胞。
没错，你生产的东西自己的确没吃，但你就不享受别人的服务了？今天你加了地沟油，明天就让你吃三聚氰胺。当雪崩来临的时候，没有任何人能逃得过。
区块链技术有共识机制，有智能合约，在理想化的意义上其实也就是一种变相的“大同社会”。在这个社会中，每个人都拥有话语权，有任何事情大家可以商量着来，智能合约和共识机制是强制你遵守的，你不管愿不愿意，都要乖乖遵守，否则这个社会就把你剔除出去。
这虽然是一种美好的愿景，但区块链技术的确能建立一些优良的制度，让丑恶的人性不至于肆无忌惮。
也许在未来的10年，或者是20年，人们不得不迫于合约和机器的压力去做一些自己以前绝对会袖手旁观的事情，这对于我们来说，未尝不是一件好事。
万州公交的这个疯女人也就不会脑子进水去攻击司机，就算攻击司机也有乘客痛打她一顿。智能合约和共识约定，袭击司机就相当于恐怖分子！
但人类居然得靠机器和代码去维系人类本来就具有的情感，不知道我们是应该高兴，还是应该悲哀。
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