天道 坤道 人道
天有阴阳，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，随时显其神功，命中天地人三元之理，悉本于此。
地有刚柔，故五行生于东南西北中，与天合德，而感其机缄之妙。赋于人者，有偏全之不一，故吉凶定于此。
万物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故为贵。其有吉凶之不一者，以其得于五行之顺与悖也。
-- 任氏曰
人居覆载之中，戴天履地，八字贵乎天干地支顺而不悖也。顺者接续相生，悖者反克为害，故吉凶判然。如天干气弱，地支生之，地支神衰，天干辅之，皆为有情而顺则吉；如天干衰弱，地支抑之，地支气弱，天干克之，皆为无情而悖则凶也。假如干是木，畏金之克，地支有亥子生之；支无亥子，天干有壬癸以化之；干无壬癸，地支有寅卯以通根；支无寅卯，天干有丙丁以制之，木有生机，吉可知矣。若天干无壬癸，而反透之以戊己；支无亥子寅卯，而反加之以辰戌丑未申酉，党助庚辛之金，木无生理，凶可知矣。馀可类推。
凡物莫不得五行，戴天履地，即羽毛鳞蚧，亦各得五行专气而生，如羽虫属火，毛属木，鳞属金，蚧属水。惟人属土，土居中央，乃木火金水中气所成，独是五行之全，为贵。是以人之八字，最宜四柱流通，五行生化；大忌四柱缺陷，五行偏枯。谬书妄言四戊午者，是圣帝之造，四癸亥者，是张桓侯之造，究其理皆后人讹传。
余行道以来，推过四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌者甚多，皆作偏枯论，无不应验。同邑史姓者有四壬寅者，寅中火土长生，食神禄旺，尚有生化之忣，而妻财子禄，不能全美，只因寅中火土之气，无从引出，以致幼遭孤苦，中受饥寒；至三旬外，运转南方，引出寅中火气，得际遇，经营发财；后竟无子，家业分夺一空。可知仍作偏枯论也。由此观之，命贵中和，偏枯终于有损；理求平正，奇异不足为凭。
知命
不知命者如聋聩，知命于顺逆之机而能理会之，庶可以开天下之聋聩。
-- 任氏曰
此言有至理，惟恐后人学命，不究顺逆之机。妄谈人命，贻误不浅，混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪淫，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母；不论日主之衰旺，总以财官为喜，伤杀为憎，定人终身；不管日主之强弱，尽以食印为福，枭劫为殃，不知财官等名，为六亲取用而列，竟认作财可养命，官可荣身，何其愚也！如财可养命，则财多身弱者，不为富屋贫人，而成巨富；官可荣身，则身衰官重者，不至夭贱，而成显贵。
余详考古书，子平之法，全在四柱五行。察其衰旺，究其顺悖，审其进退，论其喜忌，是谓理会。至于奇格异局，神煞纳音诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎。若据此论命，必至以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使吉凶之理，昏昧难明矣。书云：“用之为财不可劫，用之为官不可伤，用之印绶不可坏，用之食神不可夺。”此四句原有至理，其要在一“用”字。无知学命者，不究“用”字根源，专以财官为重，不知不用财星尽可劫，不用官星尽可伤，不用印绶尽可坏，不用食神尽可夺。顺悖之机不理会，与聋聩何异，岂能论吉凶、辩贤否，而有功於世哉！反误世惑人者多矣！
高宗纯皇帝御造：
八字：辛卯 丁酉 庚午 丙子
八字：辛卯 丁酉 庚午 丙子
天干庚辛丙丁，正配火炼秋金；地支子午卯酉，又配坎离震兑。支全四正，气贯八方，然五行无土，虽诞秋令，不作旺论。最喜子午逢冲，水克火，使午火不破酉金，足以辅主；更妙卯酉逢冲，金克木，则卯木不助午火，制伏得宜。卯酉为震兑，主仁义之真极；子午为坎离，宰天地之中气。且坎离得日月之正体，无消无灭，一润一暄，坐下端门，水火既济。所以八方宾服，四海攸同，金马朱鸢，并隶版图之内，白狼玄兔，咸归覆帱之中，天下熙宁也。
-- 解读
这个是乾隆皇帝的八字
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日期:
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公历: 1711年9月25日
农历: 1711年八月十三日
八字: 同义词：七杀|偏官 偏印|枭神 流岁取天干 解读：钉钉或微信pythontesting 以下未包含拱合、三合
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年【父-根】 月【兄弟僚友-苗】 日【自己配偶-花】 时【子孙-实】
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辛-金5 [劫] 丁-火5 [官] 庚+金5 [自己 天元] 丙+火5 [杀]
卯-胎 [绝] 酉-帝旺 [长生]【命】地元 午+沐浴 地元 子+死 [胎]
乙木8财 辛金16劫 己土3印 丁火5官 癸水8伤
冲:酉 刑:子 被刑:子 破:午 冲:卯 破:子 冲:子 破:卯 冲:午 刑:卯 被刑:卯 破:酉
松柏木 山下火 路旁土 涧下水
空亡 午
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格局: 劫 墓库： {'辰': '水土', '戌': '火', '丑': '金', '未': '木'}
甲[偏财]-0 乙[财]-8 丙[杀]-5 丁[官]-10 戊[偏印]-0 己[印]-3 庚[比肩]-5 辛[劫]-21 壬[食]-0 癸[伤]-8
五行分数 {'金': 26, '木': 8, '水': 8, '火': 15, '土': 3} 八字强弱： 29 通常大于29分为强，还需要参考月份、坐支等
{('申', '子', '辰'): '水 马在寅', ('巳', '酉', '丑'): '金 马在亥', ('寅', '午', '戌'): '火 马在申', ('亥', '卯', '未'): '木 马在巳'}
出身: 一般
['劫', '官', '比肩', '杀']
['财', '劫', '官', '伤']
伤官: 合神(三合、六合、双鸳合等等)重，男子犯之，耽迷酒色；女人逢之，不媒自嫁。
子：丙 -- 沐浴 死 帝旺 [胎] 女：丁 -- 病 长生 建 [绝] 对象：乙 -- 建 [绝] 长生 病 情人：甲 -- 帝旺 [胎] 死 沐浴
父：甲 -- 帝旺 [胎] 死 沐浴 母：己 -- 病 [长生] 建 绝 兄弟：庚 -- 胎 [帝旺] 沐浴 死 姐妹：辛 -- 绝 [建] 病 长生
-- 任氏曰
八字：庚申 庚辰 戊辰 戊午
大运：辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子
董中堂造，日干戊土，生于季春午时，似乎旺相，第春时虚土，非比六九月之实也。且两辰蓄水为湿，足以泄火生金，干透两庚，支会申辰，日主过泄，用神必在午火。喜水木不见，日主印绶不伤，精神旺足，纯粹中和。一生宦海无波，三十余年太平相业，直至子运会水局不禄，寿已八旬矣。
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