中国自古以来就是一个深信因果，并且相信福报的国家。虽然东汉末年传到中国的佛教大力宣传因果报应和行善得福的思想，但是，中国人的因果观和福报观却是由来已久。臂如，被誉为六经之首的中国最伟大的著作《易经》，里面就无处不闪耀着因果观和行善得福的思想光芒：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，孔子为了反复说明这个观点，特别强调：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
我们生活的地球是圆的，太阳系里面的所有星体是圆的，甚至整个宇宙的所有星体也都是圆的，并且以圆的轨迹运行。圆的最大特点就是，从开始走到最后，一定是回到原点。因此，作为这个宇宙中最渺小不过的我们，无论做什么事，都遵循了这个原则：以善始，则以善终；以恶起，则以恶灭！这也就是我们平时常说的“种善因，必结善果；种恶因，必结恶果！”
在特殊的年代，中华民族几千年传承下来的这些思想精华常常被冠以封建迷信的大帽子而被打压，但是，人的行为可以被禁止，人们的思想却是禁止不了的。“百姓日用而不知”，人们虽然并不一定懂得这些理论，但日常却以这些理论和思想指导自己的言与行，老祖宗千百年来的思想精华也得以传承至今而不衰。
我们这一代人，自小生活在农村，上个世纪七八十年代的农村的最大特点，除了穷，就是人们的淳朴。那时候人与人之间的关系非常简单，邻里之间的关系也相对非常和睦融洽。春耕而作，冬至则眠，人们的愿望也很朴实，“一亩薄地二头牛，老婆孩子热炕头”，对于农村里的适龄男劳力，能娶到一个懂事贤惠，对男人知冷知热的老婆，是那时候年轻小伙子们最大的愿望，要是老天开眼娶来的媳妇儿再有一副让人羡慕的人样子，那就不知道上辈子烧了几柱高香了。
故事里的二呆，就是这样一个上辈子烧了高香的年轻后生。他的老婆秀枝不但人美，而且能说会唱，心底善良，更要命的是，他对二呆是发自内心的好！这一对善良淳朴的年轻夫妻，除了踏踏实实，安安稳稳过自己的恬淡的小日子外，没有一丁点儿的坏心思，哪怕受到了邻居二狗子家的无端怀疑和谩骂，两人也选择了息事宁人。是他们胆小吗？是他们没有能力反驳吗？不是的，只因为夫妻俩，特别是秀芝的大度和善良！
我发现向远方真的是描绘上世纪农村生活的高手，在她的笔下，农村里的人物、景象信手拈来，每一个人物和生活的场景以立体的画面呈现在我们的眼前，读她的小说，我们很快就会融入到故事里面的场景中，不自觉地为受了委屈的好人不平，为撒泼使恶的“坏人”愤怒！作者是叙事的高手，前面的大段大段的陈述给我们做足了铺垫，我们被作者牵着鼻子走下去，随着故事的进展跟着里面的人物喜怒哀乐，眼看着矛盾和冲突一步步集中，直到最后的施救与被救，所有的矛盾和冲突在一瞬间全部消解，人性的善的光辉照耀了所有的阴暗角落——天亮了！
诚如前文提过的，“种善因，必结善果；种恶因，必结恶果！”秀芝的善是与生俱来的善，在她向走投无路的二狗家的施以援手时，她心里毫无杂念，并没有一丝一毫的施恩望报的心理，诚因此，所得福报至深至大！中国先贤早就谆谆告诫，不着相的布施才能有最大的功德和福报，也正因此，二狗家的将人救过来后，说的那句话，“二奎兄弟，话不可这样说。这个法子也不是每个人都适用的，是弟妹人好心善、福大命大造化大，老天爷都格外开恩啊！”——我宁愿相信这是真的！
作者语言的运用越发得心应手，炉火纯青，真诚朴实不做作，已经形成了自己的风格。读完之后不觉得浪费时间，忍不住要点评一番。不错！
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